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橘子洲人山人海 vs 丑化雕像遭痛批:群众的眼睛从不会说谎! 元旦工作日的橘

橘子洲人山人海 vs 丑化雕像遭痛批:群众的眼睛从不会说谎! 元旦工作日的橘子洲头,寒风里依然排起长队——毛主席雕像前,游客们举着手机拍照,有人在雨中朗诵《沁园春·长沙》,雕像眼里的光,映着人们眼中的崇敬 。可另一边,某些所谓“艺术雕像”却让人膈应:被指“活埋汉武帝”的戈壁雕塑、造型诡异的“死孩子雕像”,据称都和清华美院相关,作者还甩锅“不懂艺术”,着实让人反感。 这些争议雕像真不是“审美差异”那么简单。甘肃瓜州的《汉武雄风》,仅露头部埋在沙土里,被网友吐槽“诡异像镇魂”,可创作者却称是“以大地为躯”的艺术创新 。还有那些姿态怪异、毫无美感的雕像,打着“荒野艺术”“现代表达”的旗号,实则背离了大众对历史人物的朴素情感。要知道,汉武帝开疆拓土的雄威、伟人的历史功绩,早已刻在民族记忆里,艺术创新不该是丑化和解构的遮羞布。 更讽刺的是,这些创作者动辄以“专业”自居,把群众的质疑说成“不懂艺术”。可艺术的根基从来是人心——橘子洲雕像每年接待无数游客,农民、年轻人、企业家都自发前来瞻仰 ,这才是真正的艺术共鸣;而那些争议雕像,除了博眼球,只剩无尽吐槽。 群众的眼睛最雪亮:崇敬从不是盲从,反感也不是无知。对历史人物的敬畏、对正向价值的认同,早已融入我们的血脉。艺术可以创新,但不能突破底线;可以小众,但不能蔑视大众情感。 真正的好艺术,该像橘子洲的雕像那样,传递力量与信仰,而不是打着“艺术”幌子夹带私货。你怎么看待这种“丑化式艺术”?