庄子《天地》之十四 反于鲁，以告孔子。孔子曰：“彼假修浑沌氏之术者也。识其一，不知其二；治其内，而不治其外。夫明白入素，无为复朴，体性抱神，以游世俗之间者，汝将固惊邪？且浑沌氏之术，予与汝何足以识之哉？” 解读 子贡返回了鲁国，将预见老人的情况告诉孔子。孔子说：“那是研修浑沌氏也就是大道之术的人。只识事只有一个状况，就是没经过人识别别的状况，不知道还有第二个状况，即经过人分别了的状况；只知道治其内，即治心，不知道治其外，即人为的加工区别。这样的话，心理通明而素净，无为平和而复归于纯朴，以自己的本性为体，紧抱自己的精神而不出走，自由自在的游走在世俗之间，这样的人，你怎能不惊异呢？且对于浑沌氏之术，我和你又如何足以认识呢？” 浑沌术，就是大道，就是与物无分别。浑沌，就是纯朴，不区分，无所不容。道不是世间之物，而产生万物。 特填小词 卜算子•读庄子《天地》十四 浑沌使人迷， 世界由之起。 好坏是非终不分？ 万物原同体。 合二自归一， 修内唯无异。 返朴归真懵懂时， 当可知其意。