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读《近思录》之3.17 子贡谓:“夫子之言性与天道,不可得而闻。”既言“夫子之

读《近思录》之3.17 子贡谓:“夫子之言性与天道,不可得而闻。”既言“夫子之言”,则是居常语之矣。圣门学者以仁为己任,不以苟知为得,必以了悟为闻,因有是说。 解读 子贡说:“老师说性和天道,未曾听见。”伊川先生程颐说:既然说的是“老师的话”,则是日常所语。圣人门下的学生以推崇仁为己任,不以有所了解的为得,必定以了解并领悟了的为听见,因此才有这样的说法。 孔子读《易》是韦编三绝,并为《易》作翼,不可能不知晓、不说性和天道。程朱理说,认为孔子对性和天道是有很深研究并充分运用和有效发挥的,他们是将古老的关于天道天性的学说作为源头融入儒家学识,是对孔子儒学的继承和发扬。 特填小词 太常引·读《近思录》之3.17 性和天道不得闻, 莫谓未言云。 弟子未知真, 不理论、 唯源守纯。 易装十翼, 经传千载, 谁曰不知深? 吾辈继精神, 无出处、 安能立仁?