高志凯当着几个韩国朋友的面，扔下了一句话。 他说，就你们这种语言，500年，别想出一个哲学家。 桌对面的韩国人，估计端着杯子的手都停在了半空。 这是真敢说啊，就算事情真是如此，为了面子上能过得去，这些话一般都是不能拿到台面上来说的。 其实，高志凯绝非口出狂言，他本身学识渊博，曾是邓小平的翻译，还担任过苏州大学讲座教授，深耕语言与文化领域多年，对不同语言的差异有着深刻的洞察。 可问题在于，面对韩国朋友的错愕，高志凯丝毫没有理会，反而慢悠悠地拆解给他们听，用一个最简单的发音，就把其中的关键说得明明白白。 殊不知，他选的例子简单到人人都会，就是一个最基础的音“li”，可恰恰是这个简单的发音，藏着汉语与韩语最本质的区别。 然而，汉语里的这个“li”音，远比韩国朋友想象的复杂，它有着四个声调，平、扬、拐、降，声调不同，表达的意思就天差地别。 不过，更关键的是，每一个声调背后，都跟着一大串完全不同的汉字，算下来足足有两百多个，每个字的意思，都像用钉子钉死了一样，清清楚楚、不偏不倚。 深一层看，高志凯举的这个例子，恰恰戳中了韩语的短板，韩语作为表音文字，字母与发音高度对应，却缺乏汉语这般丰富的表意层次。 更关键的是，他话锋一转，直击要害，一句话，道破了两种语言的核心差距。 无独有偶，韩语本身就存在发音单一的问题，相较于汉语39个韵母、丰富的声韵配合，韩语的音素构成相对简单，表意的精准度和丰富度远不及汉语。 此外，有网友补充，韩国虽有李善庆等研究哲学的学者，主攻易学与儒家哲学，却始终没有诞生能影响世界的本土哲学家，这与韩语的局限性不无关系。 话说回来，高志凯的话虽犀利，却并非贬低，而是客观陈述差异，哲学需要精准、深刻的表意，模糊单一的语言，很难承载深邃的哲学思考。 可即便如此，还是有不少韩国网友不服气，反驳称韩语的音变规则复杂，却忽略了表意丰富才是承载思想的关键，如同空有华丽外壳，内里却缺乏支撑。 说到底，高志凯的这番话，不是狂妄，而是源于深厚的学识积淀，他用最通俗的例子，讲透了语言与思想的关系，直白又有道理。 以上是小编个人看法，如果您也认同，麻烦点赞支持！有更好的见解也欢迎在评论区留言，方便大家一同探讨。