一、五运（一）五运的基本概念五运，即木运、火运、土运、金运、水运五者的总称。“五”，指木、火、土、金、水所代表的五种气化状态，乃宇宙星体运行变化所体现的五类基本气候属性；“运”，则指这五种气化状态依循一定的时序规律而周流运转。五运既主岁，又主时：• 就主岁而言，可用于描绘以十年为周期的不同年份气候变化规律；• 就主时而言，则可反映一年之内五季（春、夏、长夏、秋、冬）的气候特征。因此，五运并非单纯的历法概念，而是一种以天象变化为基础、用以认识自然气候节律及其对生命活动影响的气化运行体系。（二）十天干与五运的关系十天干是五运推演的重要工具和表达方式。古代先民创造天干地支，并非单纯用于记时，而是用以记录天上风、寒、湿、燥、火五行之气的运行变化，忠实反映五行之气盛衰消长的动态规律。因此，天干与五运本为一体，堪称一对“孪生体系”。十天干依次为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又称十干。根据其所对应的循环周期不同，可分为年干、月干与日干。古人最早以十干纪日，一次日出日没为一日，其次序并非随意排列，而是深寓万物生化之理。据《史记·律书》与《汉书·律历志》所释，十天干象征着万物生、长、化、收、藏的全过程，其辞义内涵如下：• 甲：“万物剖符甲而出”，象征萌芽破荚而出，为生机初现；• 乙：“奋轧于乙”，象征幼苗抽轧而长；• 丙：“明炳于丙”，象征阳气充盛而显著；• 丁：“万物生丁，大盛于丁”，象征生长壮大；• 戊：“丰楙于戊”，象征草木繁茂；• 己：“理纪于己”，象征成熟极盛、条理已成；• 庚：“敛更于庚”，象征气机开始收敛；• 辛：“悉新于辛”，象征更新与变革；• 壬：“怀任于壬”，象征新生孕育；• 癸：“陈揆于癸”，象征终极与更始之交。此外，天干还具有阴阳属性与五行属性之分：• 甲、丙、戊、庚、壬居奇数位，属阳，称为阳干；• 乙、丁、己、辛、癸居偶数位，属阴，称为阴干。（三）五运的统运含义五运以木、火、土、金、水五气，分别配属十天干，用以表达各年份的气候主导特征，即张景岳所言：“五行之天干，是为五运”。在十年一个完整循环中，每一年皆由某一性质的五行之气依次统治，该统治过程称为统运。例如，若某年由金气主导，则称该年为“金气统运”，简称“金运”。（四）五运的分类：主运与客运五运分为主运与客运，此处先论主运。 淄博·广成中医