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中国男人去印度打工,找老婆就专挑东北七邦的姑娘。不是那些姑娘长得有多好看,是因为

中国男人去印度打工,找老婆就专挑东北七邦的姑娘。不是那些姑娘长得有多好看,是因为只有去到那边,那扇门它才是开着的。

一个河南人在孟买做贸易做了三年,换了四个住的地方,每一次都被房东找些莫名其妙的理由就给赶了出来。他在电话里头跟家里说一切都挺好的,挂了电话就一个人对着那面墙开始发呆。

他也想找个伴来着。可新德里那边的那些个姑娘,高种姓的人家压根就不会考虑什么外国人,低种姓的他也不敢去碰,就怕惹上种姓那边的麻烦事儿。

不是他有多挑剔,是他压根就没得选啊。

印度本土的那个婚姻,种姓那就是第一道铁门。中国人在那个体系里头根本就找不到自己的位置在哪,你赚再多的钱那也没有什么用。

德里大学2023年的时候做了个调查,百分之八十二的高种姓家庭都不让孩子跟外族人去结婚。更狠的是啥呢,超过八成的高种姓女孩宁可这辈子就不嫁人了,也不愿意跨种姓。

这不是什么爱情不爱情的事儿,是你连人家的那个门都进不去。

所以这些中国男人就把目光转向了印度东北边的那七个邦。那地方的姑娘长什么样呢,高颧骨、细眼睛、黄皮肤,第一眼看过去吧,就像是中国西南那边的人。

其实不是长得像,她们的祖上就是从云南那边迁过去的。曼尼普尔人自己就说是祖先是唐朝的驻军,后来因为打仗回不去了,就在那边给扎下了根。

到今天他们还划龙舟、包粽子、练武术什么的。你要是去曼尼普尔的夜市走上那么一趟,就能看到热气腾腾的炒面和饺子,恍惚那么一下就以为自己在云南哪个县城里头待着呢。

吃饭这事儿也能吃到一块儿去。印度本土那边的咖喱和那些个宗教饮食的限制,中国人实在是受不了的。但东北邦那边吃的是米饭、竹笋、腌菜这些东西,口味跟广西云南那边差不多的。

有个做贸易的小伙子说,他老婆做的那个腌菜炒肉,跟他妈在老家里头做的味道几乎就是一模一样的。这句话听着是轻飘飘的,但在异国他乡那个地方,比什么情话都管用一万倍还不止。

再说说钱的事儿。印度本土那边嫁女儿是要给巨额嫁妆的,女方嫁过去以后一般还要把工作给辞掉。中国男人在印度的那个收入本来就飘忽不定的,哪能扛得住这个呢。

东北邦那边就不一样了。那边是部落社会,基督教占了大多数人的信仰,没有种姓那一套乱七八糟的规矩。梅加拉亚邦那边甚至还是母系社会,女方来继承财产,男方有时候反倒还能拿点彩礼回去。

而且东北邦的姑娘结了婚以后继续去上班,不会辞职在家里头闲着。她懂本地的行情,能帮丈夫去菜市场里头砍价、跟房东去周旋,出了什么事情她知道该去找哪个部门。

说白了,这根本不是什么浪漫爱情,就是搭伙过日子罢了。两个人把钱和力气都给凑在一起,在印度那个复杂的环境里头,比各自单打独斗要稳当得多了去了。

但最关键的还真不是这些。真正把两个人给绑在一起的,是他们在印度都是外人,都是被推到边上去的那种人。

东北邦的姑娘在德里是什么遭遇你们知道吗。走在大街上就被人喊中国佬,租房子的时候被中介要三倍押金,还得签个保证书说绝不带猪肉进到屋里头去。本科毕业的学历,老板就让她去干服务岗。

中国男人也好不到哪里去的。本地人对他客气,就像对待高种姓的人那样,但那种客气它是有距离的那种客气。他永远都融不进去,晚上回到屋里头还是一个人待着。

两个被主流社会推到边上的人碰到一块儿去了,根本就不需要解释自己到底是谁。他懂她在德里的那些个委屈,她也懂他在工棚里头的那种孤独感。

有个娶了那加族姑娘的河南人,结婚的时候就给了三万块钱的彩礼。老丈人把钱给收下了,转头就给女儿买了金镯子和一本驾照,跟她说,你得有自己的那个本事才行。

结婚以后他跑工地,她就去上班。晚上她煮米饭烧鱼,他就蹲在地上修那只从国内带过去的旧电炒锅。

这个画面跟什么跨国浪漫没有半毛钱的关系。就是两个普普通通的人,在一个对他们都不太友好的地方,想办法把日子给过下去就成了。

至于能走多远呢,谁知道啊。但至少每天晚上回到家里头,有那么一个人不需要你开口去解释你究竟是谁。