1935年11月13日，一女子走到孙传芳背后，朝着孙传芳后脑勺便是一枪，孙传芳立刻扑倒在地，女子又连补了两枪。孙传芳脑浆迸裂，鲜血流了一地，瞬间倒在血泊中。

1935年11月13日，天津城南居士林细雨淅沥，佛堂内诵经声平缓肃穆，谁也没想到，这片佛门清净之地，会爆出轰动整个民国的刺杀大案。

已经下野数年、一心礼佛避世的前五省联军总司令孙传芳，在静坐听经时被一名女子连开三枪当场毙命，这场看似突发的佛堂凶杀，实则是一场隐忍十年、步步谋划的私人复仇。

行凶者名叫施剑翘，案发时年仅30岁，不同于民国诸多江湖刺杀事件，她既无帮派背景，也无军政势力撑腰，只是一名自幼裹足、出身书香将门的普通女子，她的复仇执念，全部源于十年前一场军阀混战中的残酷暴行。

1925年，直系、奉系军阀为争夺江淮地盘大打出手，施剑翘的父亲、奉系军长施从滨奉命出征，在安徽固镇战败被俘。

彼时军阀混战有不成文的规矩，被俘高级将领大多会被劝降或软禁保全性命，但坐拥五省兵权、气焰滔天的孙传芳，为立威震慑对手，全然不顾旁人劝阻，执意下令将施从滨当众斩首，更过分的是，他命人将施从滨的头颅割下，悬挂在蚌埠火车站门厅暴晒三日，还以红字白布刻意污蔑其官职，对逝者极尽羞辱。

噩耗传回家中，年仅19岁的施剑翘彻底崩溃，父女情深，加之父亲死后受此奇耻大辱，她立下终身誓言，定要手刃孙传芳为父洗冤，在那个军阀当道、强权即公理的年代，普通百姓甚至普通军官的冤屈，根本无处申诉，官方司法体系完全沦为军阀强权的附属，这也是施剑翘最终选择私力复仇的核心原因。

最初施剑翘从未想过亲自动手，她始终寄希望于旁人相助，却一次次看透人性凉薄，她首先求助身居高位的堂兄施中诚，对方早年受施家提携，却贪恋仕途富贵，不仅不肯出手报仇，反而屡次劝说施剑翘放下执念，心灰意冷的施剑翘当即与其断绝亲属关系。

后来，父亲旧部施国宪主动求婚，许诺必将为其报杀父之仇，为了这份复仇希望，施剑翘毅然嫁为人妻，可婚后丈夫却百般推诿、绝口不提复仇之事，接连两次寄托落空，让她彻底醒悟：乱世之中，靠山山倒、靠人人跑，血海深仇只能自己亲手了结。她果断决绝离婚，独自奔赴天津追查孙传芳踪迹。

此时的孙传芳早已兵败下野，褪去军阀杀伐外衣，躲在天津租界礼佛修心，试图洗白过往罪孽、安稳度日，为了完成复仇，自幼缠足的施剑翘忍受剧痛做手术拉直脚趾，彻底摆脱行动束缚；她四处打探消息、重金搜集孙传芳照片，默默练习枪法，耐心等待时机。

一次为父忌日上香时，施剑翘偶然听闻香客闲谈，得知孙传芳每周三、周六都会固定到居士林听经，佛门净地戒备松懈，成了复仇的最佳契机，此后数月她化名董慧潜伏居士林，精准记下孙传芳的落座位置、听经状态、护卫规律，将佛堂每一处布局烂熟于心，静静蛰伏等待绝杀时刻。

1935年11月13日阴雨绵绵，施剑翘察觉孙传芳现身佛堂，立刻携带手枪和提前写好的《告国人
书》赶赴现场，借机坐到孙传芳身后，趁众人诵经入神，她连开三枪，枪枪命中要害，当场击毙孙传芳，案发后她并未逃窜，当众散发传单讲明复仇缘由，坦然等候警方抓捕，全程冷静从容。

这起案件在当时引发了空前的舆论震荡，更掀起一场深刻的社会争议，从法理层面看，施剑翘私自杀人，已然触犯民国律法，理应依法定罪；但从人情道义层面，孙传芳当年虐杀战俘、辱尸泄愤，残暴行径早已尽失人心，而施剑翘十年隐忍、孤身尽孝、为民除暴的举动，被民众誉为“侠女义举”。

全国媒体争相报道，社会各界尤其是妇女界纷纷发声声援，冯玉祥等爱国将领也主动为其奔走斡旋，在汹涌的民意和舆论加持下，原本被判处七年有期徒刑的施剑翘，最终由国民政府主席林森签署特赦令，重获自由。

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