1907年，徐锡麟刺杀完恩师后被抓住处以极刑，临刑前清兵给他拍了张照片，徐锡麟看后却非常不满：“重拍！我脸上都没笑容，怎么让后代看？”接着就被刽子手破腹取心，用来炒菜下酒......
 
1907年安庆刑场，一场残酷的处决震惊全国，徐锡麟在亲手刺杀提拔自己的安徽巡抚恩铭之后，起义失败被俘，死亡来临之前，清兵按照惯例为他拍摄留影，看到相片里神色沉郁，他坦然提出重拍，希望留给后世一个革命者从容的模样。

没有人能想到，这张照片拍完，等待徐锡麟的是砸碎下体、剖腹取心，心肝最后被清军士兵烹煮下酒，徐锡麟用生命捍卫了自己的抉择。

徐锡麟原本有着不一样的人生，他出身绍兴富裕家庭，家境优渥，本可以安稳度日，青年时期游历日本，目睹大量中国文物被外人陈列展示，强烈的屈辱感在心底生根，归国之后他看清清廷腐朽，列强步步紧逼，普通百姓深陷苦难，毅然投身光复会，立志以革命挽救危局。

为了筹划起义，徐锡麟选择一条极具争议的道路：花钱捐官，打入清廷内部，凭借出众的才干，他得到安徽巡抚恩铭器重，一路升任巡警学堂会办，恩铭对他信任有加，处处提携，算得上徐锡麟仕途上的贵人，一边是实实在在的知遇私恩，一边是四万万同胞的家国大义，两难摆在徐锡麟面前。

原定浙皖两地协同起义，不料革命党人泄密，两江总督端方下发密令搜捕党人，徐锡麟的化名赫然出现在名单之上，危机迫在眉睫，加上毕业典礼临时提前，外地援军无法按时抵达，起义计划被迫仓促启动。

巡警学堂毕业典礼之上，全省官员齐聚，徐锡麟当众发难，枪击恩铭，随后带领学生抢占军械所，和清军苦战四个小时，孤立无援之下，起义迅速溃败，徐锡麟不幸被捕。

公堂审讯之中，官员反复质问他为何刺杀恩人，徐锡麟留下流传百年的回答：恩铭待我，是私人恩惠；我刺杀他，是天下公愤，私恩不能凌驾家国之上，他独自揽下全部罪责，始终不肯牵连参与起义的青年学生。

按照当时律法，徐锡麟本应处以斩首，但是恩铭的部下满心怨愤，加上端方想要借酷刑震慑各地革命志士，最终动用超越律法的私刑，行刑前夕的拍照，成为他留在世间最后的画面，常人面对死亡早已心神崩溃，徐锡麟却执着于影像里的神态，不是畏惧死亡，而是不愿让后人误以为革命者心生怯懦。

刑场上酷刑接踵而至，剧痛席卷全身，徐锡麟自始至终没有低头求饶，刽子手剖开胸腹取出心脏，先用来祭奠恩铭，之后被清兵炒熟食用，惨烈的行刑，恰恰撕开清廷标榜新政、改良法制的伪装，一边高喊改革修法，一边恢复早已废弃的野蛮酷刑，双重标准让无数读书人看清清政府毫无革新的诚意。

这次安庆起义，最终没能达成目标，还间接导致秋瑾身份暴露，不久英勇就义，但这场轰轰烈烈的行动，产生了深远影响，消息传遍大江南北，打破不少人对清廷立宪改革的幻想，唤醒更多青年投身反清浪潮，孙中山后来评价，徐锡麟刺杀恩铭，功绩足以载入史册。

长久以来，围绕徐锡麟的争论从未停止，有人认为恩铭属于清末难得推行新政的清官，徐锡麟刺杀之举太过残酷，但不能脱离时代环境评判前人，在山河面临瓜分危机的年代，无数仁人志士认定，腐朽的封建体制不彻底推倒，任何局部改良都无法拯救中国，徐锡麟选择牺牲个人情义，以血肉之躯撞开旧时代的壁垒。

临刑要求重拍照片这一幕，是历史里极具力量的细节，徐锡麟在意的不只是一张相片，而是革命者的精神传承，酷刑可以摧毁肉体，却磨灭不了救国的信念，百年回望，徐锡麟的选择充满悲壮色彩。

正是无数像徐锡麟一样不计得失、舍生赴义的先驱，用鲜血铺就道路，最终终结延续千年的封建帝制，那些承受苦难依然坚守理想的身影，永远值得后人铭记与深思。