《天地逆旅，光阴过客：浮生若梦何所恃，百年风烟俱成尘；且尽樽前有限杯，莫负心头无限春》


天地一逆旅，光阴百代客。
浮生若飘尘，忽如朝露白。
名利终归虚，何苦自缚索？
但惜眼前景，莫负今日色。

尝闻弘一法师垂示：“人生其实没有意义，百分之九十九的三代后，时间会抹平你存在的一切痕迹。”此语一出，闻者无不怅然。
然细思之，百年之后，姓名湮灭，碑石漫漶，你我今日之汲汲营营、锱铢计较者，尽归尘土，谁复记之？然则人生果真空无一物耶？非也。那短短数十载之亲历、之悲喜、之痛饮与高歌，方是全部意义所在。故曰：莫让愁云锁眉头，且将寸心寄烟火。

一、天地者，万物之逆旅

太白举杯而叹：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”诚哉斯言！天地不过一客栈，你我皆是投宿之人，朝至暮去，谁可长留？
曹丕亦云：“人生如寄，多忧何为？”既知为寄，便当洒脱——寄居之客，何必为屋中陈设之争而废寝忘食？何必为邻舍之眼色而辗转反侧？既来此一遭，当览尽庭前花开花落，看遍檐下云卷云舒。

二、白驹过隙，忽然而已

庄周梦蝶，醒而问曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”白驹飞驰而过狭隙，但见白光一闪，倏忽无踪——人生之短，莫过于此。
陶渊明亦叹：“人生无根蒂，飘如陌上尘。”无根之木、无蒂之花，随风飘转，此身已非昨身。既知流光如驶，何不秉烛夜游？李白所谓“古人秉烛夜游，良有以也”，非为放纵，实乃深知：春宵一刻，足抵千金；眼前之人、眼前之景，错过了便永不再来。

三、万岁更迭，圣贤莫度

《古诗十九首》有云：“人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，圣贤莫能度。”秦皇汉武，求仙问药，终归一抔黄土；圣贤豪杰，功盖千秋，亦难免白杨萧萧、松柏寂寂。
东坡亦豁达言之：“人生如逆旅，我亦是行人。”行人过客，谁不是匆匆一瞥？财富如山，临了带不走一文；面子如锦，百年后谁还记得你的荣辱？东坡看透了“浮名浮利，虚苦劳神”，方能在黄州煮肉、在惠州啖荔，把每一个平凡日子过成诗。

四、体验即意义，当下即永恒

或问：既然一切终归虚无，努力何用？答曰：正因为终归虚无，过程的每一刻才弥足珍贵。
饭菜之香，不在山珍海味，而在你用心咀嚼时舌尖绽放的那一瞬；风景之美，不在名山大川，而在你驻足凝望时心头涌起的那一份宁静；热爱生活，不在轰轰烈烈，而在晨起的一杯茶、睡前的一卷书、故人相逢时的一个拥抱。
弘一法师所谓“人生的意义，就是你活着的短短几十年体验”，正在于此。什么财富、面子、压力、人情世故——拉长了看，皆如过眼云烟；唯有你尝过的酸甜、看过的晨昏、爱过的人与事，才是真正属于你的、谁也夺不走的东西。

（结语）

百年之后，你我皆成“陈死人，杳杳即长暮”。然则正因如此，活着的每一天都不可辜负。庄子教我们“解其天韬，堕其天帙”——卸下那些捆绑心灵的绳索吧！莫为明日之愁透支今日之欢，莫为他人之眼辜负己心之光。

这个世界我们只来一次，既做不成永恒的山岳，便做一株尽情绽放的野花——风来摇曳，雨来低头，晴日里便仰面承接每一缕阳光。用心品每一餐饭，尽情赏每一处景，勇敢爱每一天——此即人生全部的意义。珍惜当下，便是与永恒握手言和。