《贪则蔽明，急则失度，怨则伤和：守一念以安身，制一心以立命，淡一世以逍遥》 贪
《贪则蔽明，急则失度，怨则伤和：守一念以安身，制一心以立命，淡一世以逍遥》
贪
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《禅者当下：心定则乾坤定，行简则大道近；静观万物，动应万缘，喧市幽谷，无非道场》
《禅者当下：心定则乾坤定，行简则大道近；静观万物，动应万缘，喧市幽谷，无非道场》
《茶分千味，适口即真；人存万心，同频自珍》 高山流水一曲琴，子期去后谁解音。
《茶分千味，适口即真；人存万心，同频自珍》
高山流水一曲琴，子期去后谁解音。
《天地逆旅，光阴过客：浮生若梦何所恃，百年风烟俱成尘；且尽樽前有限杯，莫负心头无
《天地逆旅，光阴过客：浮生若梦何所恃，百年风烟俱成尘；且尽樽前有限杯，莫负心头无
《人生至味是清欢，半满半空自安然》 世事一场大梦，浮生几度凉热； 闲观花开花落
《人生至味是清欢，半满半空自安然》
世事一场大梦，浮生几度凉热；
闲观花开花落
《心如明镜，不染尘埃；云在青天，水在瓶》 心本净兮无瑕，客尘扰兮如麻。 一念觉
《心如明镜，不染尘埃；云在青天，水在瓶》
心本净兮无瑕，客尘扰兮如麻。
一念觉
《水德赋——不争之器，天下莫能攘其锋》 江海善下纳百川，君子卑躬德自全。 处世
《水德赋——不争之器，天下莫能攘其锋》
江海善下纳百川，君子卑躬德自全。
处世
《劫火余生说觉醒》 劫火焚馀骨尚温，眉间澄明照古今。 潮汐聚散皆天意，云卷云舒
《劫火余生说觉醒》
劫火焚馀骨尚温，眉间澄明照古今。
潮汐聚散皆天意，云卷云舒
《风雨不动，则身立天地之间；宠辱不惊，则心安古今之外；行止有度，则福泽绵长无际》
《风雨不动，则身立天地之间；宠辱不惊，则心安古今之外；行止有度，则福泽绵长无际》
《慎言：口舌之祸与立身之道》 言为心声不可轻，一语既出四海惊。 圣贤垂训千载在
《慎言：口舌之祸与立身之道》
言为心声不可轻，一语既出四海惊。
圣贤垂训千载在
《鸢飞戾天，鱼跃于渊；藏器于身，待时而动；功成不居，名遂身退》 乾坤有常道，日
《鸢飞戾天，鱼跃于渊；藏器于身，待时而动；功成不居，名遂身退》
乾坤有常道，日
《尽我所能，敬我不能》 天行有常运不息，人力有时亦有穷。 烈火焚身终化烬，清风
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天行有常运不息，人力有时亦有穷。
烈火焚身终化烬，清风
《肩上有风，头枕星河：不系之舟，不羁之魂，不惑之心》 独行江上月，一路听蝉鸣。
《肩上有风，头枕星河：不系之舟，不羁之魂，不惑之心》
独行江上月，一路听蝉鸣。
《慧眼观山河，静心纳万福，高智伴一生；独处，自省，静定，通透，慈悲》 大千尘世
《慧眼观山河，静心纳万福，高智伴一生；独处，自省，静定，通透，慈悲》
大千尘世
《观人四境：善者如泉，恶者如渊，利者如秤，应者如响》 人心如渊深复深，善恶岂由
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人心如渊深复深，善恶岂由
《逆袭改命说》 浮世奔忙逐浪高，初心易被尘嚣耗。 困时莫怨天无眼，达处当思己有
《逆袭改命说》
浮世奔忙逐浪高，初心易被尘嚣耗。
困时莫怨天无眼，达处当思己有
《放下即得，得即放下：情到深时情转薄，执到极处执成空，悟到尽头无可悟》 浮生若
《放下即得，得即放下：情到深时情转薄，执到极处执成空，悟到尽头无可悟》
浮生若
《神交天地，心契古今；静观万物，气贯太虚》 闭目内观元神聚，开卷神交古圣心。
《神交天地，心契古今；静观万物，气贯太虚》
闭目内观元神聚，开卷神交古圣心。
《浮云聚散，流水西东；明月亏盈，大化匆匆》 诸行本无常，万物皆流迁。 雨润泽八
《浮云聚散，流水西东；明月亏盈，大化匆匆》
诸行本无常，万物皆流迁。
雨润泽八
《庐峰月，浙江潮；人前佛，人后魔——世间两个我，一念一乾坤》 庐峰烟雨浙江潮，
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庐峰烟雨浙江潮，
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