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儿媳爱上公公得是多大的谎言啊,都说唐玄宗和杨贵妃多么甜蜜,可哪儿有妙龄少女会喜欢

儿媳爱上公公得是多大的谎言啊,都说唐玄宗和杨贵妃多么甜蜜,可哪儿有妙龄少女会喜欢一个56岁的糟老头,还总被玄宗嫌弃有臭味,害他天天洗澡也总不干净,只怕这臭味根本就不是杨玉环身上的。

时间回到开元28年,杨玉环还是唐玄宗的儿媳,是寿王李瑁明媒正娶的王妃。若是有一天,李瑁荣登大宝,杨玉环将名正言顺成为皇后。

可自打唐玄宗见过这儿媳妇,那是茶不思饭不想,深深迷恋上杨玉环的能歌善舞、年轻貌美。

正好当时李隆基最宠爱的武惠妃,也就是寿王的母亲已经去世三年,玄宗郁郁寡欢,杨玉环不就是最好的替身吗?

所以,哪怕李瑁是自己的亲儿子,哪怕儿子儿媳登对恩爱,李隆基也决心要将杨玉环纳入后宫。没办法,晚年的唐玄宗已经愈发昏聩,在色欲的驱使下,干脆诏令杨玉环出家做道士,就直接把她接进宫中,美其名曰为玄宗的母亲祈福。

这招"金蝉脱壳"瞒得了别人,瞒不过寿王李瑁。

杨玉环顶着"女道士"的名头,搬出寿王府,住进大明宫特设的道观,法号太真。可谁都清楚,这不过是遮羞布——满朝文武心知肚明,这场"出家"不为祈福,只为给公公腾地方。

为了安抚儿子,李隆基又把大臣韦昭训的女儿许给李瑁续弦,一场父夺子妻的荒唐事,就这么被包装成了"孝道"。杨玉环在道观里熬了整整五年,直到天宝四年,玄宗才正式下诏,把她接进宫中,册封为贵妃。

此时距离她第一次以寿王妃身份入宫,已经过去了整整九年。杨贵妃精通音律,擅弹琵琶,还亲自编排出一支惊艳后世的《霓裳羽衣舞》,玄宗看得如痴如醉,干脆废掉皇后之位空悬多年,把她当皇后一样对待。

杨贵妃一入宫,杨家跟着鸡犬升天:堂兄杨国忠一路做到宰相,三个姐姐分别封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人,一个个出入宫廷,风光无两,民间因此流传一句话——生男勿喜女勿悲,说的就是这份泼天富贵。

荣宠到了极致,危机也悄悄埋下了种子。

玄宗几乎年年带杨贵妃去骊山温泉宫过冬,泡汤赏乐,日子过得神仙一样,后世诗人还专门写诗描摹她在华清池沐浴时的绝色容颜。

杨贵妃专宠后宫十几年,玄宗几乎不再过问朝政,把大权交给了李林甫、杨国忠这些人,边疆节度使的势力却越滚越大,其中就有一个叫安禄山的胡人将领,深得玄宗和贵妃的信任,甚至认了杨贵妃做干妈,逢年过节都要进宫请安。

谁也没想到,755年,这个"干儿子"突然举兵反叛,安史之乱爆发,叛军势如破竹,长安城岌岌可危。

756年六月,唐玄宗带着杨贵妃仓皇出逃,一行人走到马嵬驿,随行的将士突然哗变,杀了杨国忠,又逼着玄宗处死杨贵妃,说不杀她,大军绝不再前进一步。

眼看局势失控,李隆基沉默良久,最终还是下了那道诏书。杨玉环被赐了一条白绫,死时年仅三十八岁。

这场兵变,成了大唐由盛转衰的分水岭。

安史之乱前后持续八年,直接终结了"开元盛世"的辉煌,人口锐减,藩镇割据的隐患也从这一刻埋下,此后的大唐再也没能回到从前的鼎盛气象。

白居易后来写下长诗,把这段父夺子妻、盛极而衰的故事写成了千古绝唱,杜甫也在诗中感叹她死后连魂魄都归不得。

可扒开诗词的浪漫外衣就会发现,杨贵妃从来不是压垮大唐的罪魁祸首,真正的病根,是晚年李隆基怠政纵欲、任用奸臣。

历史上但凡王朝由盛转衰,总有人急着找一个女人来背锅,可细究下来,压垮骆驼的从来不是那根羽毛,而是骆驼自己驮了太久的重担。把亡国的帐算在一个女人头上,从来都是最省事、也最不公平的做法。

从寿王妃到贵妃,从万千宠爱到马嵬坡下一条白绫,杨玉环用自己的一生证明:站在权力顶端的女人,从来不是最安全的,反而离深渊最近。

至于开篇说的那股"臭味",与其说是杨玉环身上的,不如说是这段父夺子妻、以爱之名行占有之实的关系,本身就散发着遮不住的荒唐味道。

【主要信源】
《旧唐书·后妃传》《新唐书·后妃传》,五代及北宋官修史书
杨贵妃词条,维基百科中文版
杨玉环词条,百度百科(综合《资治通鉴》等史料整理)
《杨玉环是怎样从寿王妃变成贵妃的》,新浪博客历史专栏
《天姿国色的贵妃杨玉环出家当女道士始末》,搜狐网