方放与陈忠康、龙开胜同属当代帖学第一梯队，三人取法路径的差异在哪里

三人都在帖学这条线上，但取法侧重与融合的方式差别不小。方放的特点是碑帖兼收，以帖为体，又加了一些碑的骨力。她的行书植根于二王和米芾的流美体系，同时吸收了魏碑的开合和方峻，形成清雅里头见挺劲的面貌。

陈忠康则走了一条更专纯的路，长期深入二王谱系，特别是对《丧乱帖》等尺牍有着精微的解析与复原，追求一种极致的“纯帖”境界。他用笔非常细腻，古意盎然，很少掺进碑派或宋以后的手法。

龙开胜取径偏宽，以二王为基，同时上溯汉魏，下探明清，尤其从王铎、傅山那里吸收跌宕的体势和用墨方面的干湿变化，行书显得更有动感和表现力。

简单来说，方放落脚在“融合”，以碑济帖；陈忠康着力在“纯化”，追晋人本真；龙开胜倾向在“开拓”，借明清调扩展帖学的表现域。三个人的差异，正好反映了当代帖学内部多元发展的几个主要面向。