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一位高僧说:"当你越来越了解因果,越来越了解天道的时候,你就不会去羡慕那些所谓的

一位高僧说:"当你越来越了解因果,越来越了解天道的时候,你就不会去羡慕那些所谓的有钱人,因为你会明白一个道理,就是调整终究无法圆满。你只有两只手,你不可能同时握得住,妻财子福寿,所以命运若有馈赠,暗中就必有剥离,这就是这个世界运转的规律,也不会有人永远顺利。"

这句话,让我想起了弘一法师。

他是"二十文章惊海内"的才子,是中国话剧的开拓者,是写下《送别》的词人。可他的人生,远不止这些。

1894年。天津。15岁的李叔同,读《左传》,写下一句诗:"人生犹似西山日,富贵终如草上霜。"

那时候的他,是天津巨富家的公子。家里有盐业,有钱庄,有良田万顷。他写诗,惊动海内。他演戏,男扮女装轰动上海滩。他画画,把西洋油画第一次带进中国。

而别人呢?同龄人还在为一口饭奔波。

任谁看了都会说一句:这人,命太好了。

可他自己不这么想。15岁那年,他就知道,草上的霜,太阳一出来,就没了。

1905年。上海黄浦江。25岁的李叔同,母亲刚去世。他把妻儿安顿在天津,独自登上开往日本的轮船。

他在东京美术学校学油画,兼修音乐。他创办中国第一个话剧团体"春柳社",男扮女装演《茶花女》,日本报纸都登了他的照片。他办《音乐小杂志》,这是中国第一份音乐期刊。

他在日本认识了一个姑娘。房东的女儿,给他送饭,做他的人体模特。后来成了他的妻子,跟他回国。

那时候的李叔同,要名有名,要才有才,要钱有钱,要家有家。

任谁看了都会说一句:这人,什么都有了。

1918年。杭州虎跑寺。38岁的李叔同,已经拥有了世人想要的一切。

妻。他有两位。原配俞氏,为他生下两个儿子。日本妻子,为他漂洋过海,与父母决裂。

财。他家底雄厚,自己教书、办杂志、搞艺术,收入不菲。

子。两个儿子,香火有续。

福。名满天下,朋友遍四海。夏丏尊、丰子恺、刘质平,都是他的弟子。

寿。正值壮年,身体尚健。

可他偏要放下。

有一天,他对好友夏丏尊说:"人的生活可分三层,物质、精神、灵魂。大多数人停在第一层,少数人爬到第二层,极少数人登上第三层。"

夏丏尊开玩笑说:"像我们这样的人,出家做和尚倒是好的。"

李叔同当下动念。他没告诉任何人,带着棉袍棉鞋,去了虎跑寺,断食二十天。

二十天后,他对夏丏尊说:"自己觉得脱胎换骨过了。"

——这就是李叔同。要么不做,要做就做绝。

1918年农历七月十三日。李叔同正式剃度,法号弘一。

他把自己的书画、金石、金表,全部送人。衣物一件不留。钱财分成两份,一份寄给天津的家室,一份寄给上海的日本妻子。

日本妻子从上海赶来,在西湖边拦住了他。

她站在岸边,喊:"叔同——"

他立在船头,不回头:"请叫我弘一。"

她哭了:"弘一法师,请你告诉我,什么是爱?"

他答:"爱就是慈悲。"

她问:"你慈悲对世人,为何独独伤我?"

他转身离去。再不回头。

——这一招,叫"慈悲的绝情"。不是不爱,是爱到尽头,成了慈悲。

1942年10月10日。福建泉州。弘一法师62岁,住在温陵养老院的晚晴室。

他的身体日渐衰弱。可他不看病,不吃药。提前写好了讣告,空白处只留日期。

10月10日晚上,他唤来弟子妙莲法师,要了一张纸。纸的背面,还有别人写过的字。

他提笔,写下四个字:悲欣交集。

又注了三个字:见观经。

妙莲法师不懂。他交代:"我圆寂时,要在龛的四个角下放碗,碗里盛水。别让蚂蚁虫子爬进去,被火烧死。"

他还特别交代:"助念时若见我眼中流泪,此乃悲欣交集所感,非是他故,不可误会。"

——这就是弘一的慈悲。临死还惦记着小蚂蚁,还怕弟子误会他流泪是舍不得人间。

1942年10月13日晚。弘一法师气息渐微。妙莲法师按遗嘱为他助念,众人和念佛号。

七点四十五分后,弘一法师呼吸急促。八点整,他安详西逝。

妙莲法师看见,弘一法师眼角有一滴清泪,悄然沁出,凝而不坠。

果然被他提前说中了。

火化后,弟子从骨灰中捡出1800多颗舍利子,600多颗舍利块。

——这就是弘一的圆满。悲的是尘缘未了,欣的是灵魂得渡。

弘一法师走了。他走得不留痕迹,又留下太多痕迹。

他的《送别》,至今还在唱:"长亭外,古道边,芳草碧连天。"

他的"悲欣交集",至今还在被人解读。有人说那四个字写得像孩子写的,没有火气,没有尘气,只有自在。

他用一生告诉我们:妻财子福寿,你握不住全部。握住了,也要学会放下。

你羡慕有钱人,可你不知道,他深夜失眠时,你睡得正香。你羡慕有权人,可你不知道,他战战兢兢时,你过得自在。你羡慕有家的人,可你不知道,他身不由己时,你无牵无挂。

天道就是这样。给你一样,拿走一样。不会多给,也不会白拿。

——别羡慕别人。你手里握着的,也许就是别人正在失去的。