高市没料到，等来的不是俄方拆除通知跟道歉，而是等到无情的嘲讽


2026年9月4日，俄罗斯远东城市哈巴罗夫斯克揭幕了一座苏联士兵雕像，士兵用枪托把一块刻着“大日本帝国”和菊花纹章的界碑砸成两半。
 
 
这是纪念二战胜利的公共雕塑，历史逻辑清清楚楚。
 
 
但日本这边反应极大。
 
 
揭幕前一天，日本驻当地总领事馆就要求移除界碑，被俄方拒绝。
 
 
9月5日，日本首相高市早苗用日俄双语发帖，说这座雕塑“严重伤害日本国民感情”，要求拆除。
 
 
外务省也同步提交外交抗议。
 
 
俄方9月6日回绝得很干脆。
 
 
外交部发言人扎哈罗娃说，日本的要求“好比让风停止吹、太阳停止照耀”。
 
 
她还补了一句：我们的历史基于事实，如果东京轻视自己的历史，这种病不该传染给别国。
 
 
按我的理解，一个主权国家在自己领土立反侵略胜利纪念碑，别国凭什么要求拆除？更何况菊花纹章在二战就是军国主义标志，砸碎它是历史事实的再现。
 
 
日本把“国民感情”当成外交武器，可这套标准只对外不对内，本身就站不住脚。
 
 
更荒诞的还在后头。
 
 
日本早稻田大学教授有马哲夫跳出来说：美国当年往广岛、长崎扔原子弹，责任在俄罗斯。
 
 
他的理由是——如果苏联没在亚洲扩张，美国就不会用原子弹威慑，日本就不会挨炸。
 
 
所以他得出结论：今天的俄罗斯该为原子弹负责。
 
 
讲真的，我看到这个说法差点以为看错了。
 
 
美国扔的原子弹，怪苏联？按这个逻辑，恐龙灭绝是不是也能赖俄罗斯？《今日俄罗斯》直接嘲讽：那恐龙灭绝也归咎于俄罗斯吧。
 
 
平心而论，这种说法在日本不是孤例。
 
 
它反映的思维是：把自己包装成受害者，把责任推给别人。
 
 
可一个发动侵略战争的国家，战败后却只强调自己挨了原子弹，这说得通吗？
就在日本对外施压的时候，中国媒体把目光转向了日本本土的军国主义遗存，把“八纮一宇塔”重新摆到公众面前。
 
 
这座塔1940年建成，名字意思是“征服八方”，塔基370多块石材是从被占领地区掠夺来的，其中238块来自中国，包括长城城砖、中山陵石刻。
 
 
战后日本只是铲掉“八纮一宇”四个字、拆了武士雕像，改名叫“和平之塔”，至今每年还有超过10万学生去参观。
 
 
恕我直言，这不叫反省，叫糊弄。
 
 
从别人家墙上抠下来的石头，改个名字就成“和平”了？被侵略国家的伤痛，靠改名字就能抹掉？
日本国内还有靖国神社、军舰岛等大量军国主义设施。
 
 
高市早苗对外义正词严维护“国民感情”，对内却对这些刺痛亚洲受害国的东西视而不见。
 
 
如果“国民感情”可以作为要求他国拆除纪念物的理由，那中国、韩国的国民感情，是不是也能要求日本拆除八纮一宇塔、停止参拜靖国神社？为什么只有日本的感情是感情，别人的就不是？
从我的角度来看，这件事的本质是日本始终没真正面对过二战历史。
 
 
对外拿感情当牌，对内却连自己家里的侵略符号都不清理。
 
 
这种双重标准持续下去，类似摩擦只会越来越多。
 
 
高市早苗指望俄方道歉拆塔，等来的却是国际舆论对日本自身历史遗存的审视。
 
 
雕塑可以立也可以拆，帖子可以发也可以删，但历史不会因为谁的感情受伤就改变。
 
 
评判历史纪念物，不能只约束别人，自己家里的那些东西，同样得经得起检验。
 
 
历史是面镜子，可惜有些人只照别人，不照自己。