昨天晚上突发奇想，怎么着呢？以前给大家聊过时间是不是假象呀？是。空间是不是假象呀？是。那既然都是假象，好了，能不能把它当成一个假象来看待呢？可以。但是你实实在在的，又每天每天的在过，对不对？你能不能忽视它的存在呢？又不能。为什么？你睡个十天半个月试试，睡的你浑身肝儿疼。所以说既要认识到宇宙的真实，又要重视咱们现在眼、耳、鼻、舌、身、意所居的现实。真实与现实结合起来，这就是佛法不离世间法。知道了真实，咱们是不是可以畅游过去、现在、未来呀？在2500年前，释迦牟尼佛曾说，下一尊佛成佛时候的状况，也说下一尊佛是谁成佛呀？是弥勒尊佛。时间是什么时间呢？我记得是五十六亿七千万年左右吧。当然这个也不是确数，是大概。咱们不参与具体的年限，大约是说时间非常的漫长。我们也不去考证它具体是多少年、多少月、多少天，大家可以参照佛经就可以了。我现在就是讲故事，大约的时期段，给大家分享一下。

总之是非常非常的漫长，咱这辈子是见不到了，对不对？下辈子也见不到了。来回呢？如果你每世都能活一百岁的话，大家自己算去吧，我数学不太好。也不知道多少世，你才能看到弥勒尊佛，也就是释迦牟尼佛的法运，是一万二千年左右好像。“好像”这里边，不代表绝对的标准答案，所以大家也不要说，“哎呀，宋师兄怎么怎么地”。我是指一个大概，用来是表法就可以，大家知道意思就行。也就是说在一万二千年法运之后，中间要面临着多长时间的灭法时期呀？你看不到佛法的时间，将要面临着五十六亿多年！如果大家不好好把握现在的修行时间，赶紧精进念佛，今生往生极乐的话，那你来生再投胎转世，能不能再见到佛法了呢？够呛！为啥呢？你可不是说，你去世以后，马上就能投人道哟。你有可能在天道，那里边太开心、太快乐了，很少人会去学佛，没有苦嘛！你要去了畜生道，那就太愚痴了，那你也没法接触佛法。顶多遇到些什么？有些福报大点儿的，刚好能生到一个居士家，居士给它做个三皈依，啊呀！了不得了！如果进到饿鬼道，每天饥肠辘辘的，它每天就是找别人吐口痰，找人撒泡尿，到处在找这些恶心污秽的食物，装到喉咙里边，还有一尊火升起，没法吃，就是那么干饿，真的是饥寒交迫，难受啊！穿的是破衣烂衫的呀，它哪有心情学佛呀！只知道“饿、饿、饿”。

现在社会贪心比以前大很多哟。贪、嗔、痴、慢、疑。现在社会这个贪到了登峰造极了，所以会造成什么？做饿鬼道的不会少。另外一种，那就是地狱道了。大家以前聊过，地狱道里边如果你进了无间地狱，那就别说了，永远不得出。如果进了阿鼻和金刚地狱，也没啥叙的。无间和阿鼻不是一个地狱吗？好像不是一个呀。无间是无间，阿鼻是阿鼻，金刚地狱又是金刚地狱。它属于三个地狱，都是其苦无量，其行无间。但是一个苦比一个苦重，无间地狱还没有阿鼻地狱苦重，阿鼻地狱没有金刚地狱苦重。大家一旦落入地狱，哎，这个时间啊度日如年，也不知道何时才能出离？

　　我相信现在的人类，如果今生失去人身，下一次得人身者，就是再一次成就人身的时候，绝大多数都已经看不到佛法了。真的不要有任何的侥幸说，“我们来生，我还能在这个南瞻部洲，还能闻到佛法，”没有那么幸运的。所以说要抓紧时间念佛，抓紧时间修行。人生苦短，短短百年。你要是抓不住这百年，你可能受苦就是千年、万年、无数年。如果在无间、金刚、阿鼻地狱待它个几大劫、几十大劫，那你每天连一点盼头都没有了。人间苦还有三十年河东、三十年河西，多少有点儿盼头。在这些地狱里边，你是一点盼头都没有，对这种希望已经彻底失去了，每天受苦、受苦、受苦，已经受了无量劫。对面呢？未来还有无量劫，这种痛苦的日子，真的是难挨！我希望能听到老宋讲故事的师兄，都能怎么样？都能好好学佛。如果你实在担心，将来做不了人，那你今生就往生极乐世界，直接去做菩萨，对不对呀？在极乐世界一世成佛，多好！这是给咱们聊这个。

但是因为有过去，有未来，那过去未来是不是同时正在发生啊？在真实里边，那就是说未来五十六亿七千万年，是不是也正在发生弥勒菩萨成佛示现呢？那就是说弥勒菩萨现在，在不在讲经啊？也在。弥勒菩萨现在是不是成佛啦？已成。这个成就是咱们人间的五十六亿七千万年之后，就是咱们所谓的未来。既然上次我带师兄，穿过时空之门到了哪儿？到了恐龙世界，那能不能带大家去弥勒成佛的地方呢？龙华树下。我们作为一个，第一批见证弥勒成佛的人呢？我想是可以的。但是这是需要什么？需要几种人，第一，你能修成元神的，还有你能阴神出体的，你能灵魂出窍的。如果这几个都做不到，你最差是一个天眼通的。这几种人呢，我可以带大家去，当然是请菩萨加持，我没那么大能力。