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断亲是种奢侈!为何只属于发达国家,福利有保障的繁荣社会?
社会学家将此称为基于亲属关系的社会资本。在一个正式制度千疮百孔的社会里，非正式的家族网络填补了几乎所有的制度真空—就业介绍、婚姻匹配、纠纷调解、信用担保、养老送终。在中国自身的历史中，这套逻辑同样根深蒂固。...
社会学家说:“中国式婚姻悲剧的主要原因在于，一个智商和认知都不够的人，却总是要
社会学家说:“中国式婚姻悲剧的主要原因在于，一个智商和认知都不够的人，却总是要抢夺家庭中的话语权，一个思维混乱的人，却总是要抢夺家庭中的决策权。一个赚钱能力很低的人，却总是要掌管家里边儿的财政权，一个目光短浅的人，却总是想决定这个家庭的发展方向，一个不懂教育的人，却在天天教育着孩子。”河南高院曾报道过的一起离婚案，本该是人人羡慕的小康家庭，丈夫是独生子，父母精明能干，经营着家政公司，小两口还有了儿子，可最后还是走向了离婚的结局。问题的关键，就是家里的掌控权彻底错位了。丈夫从小被父母宠坏，性格懦弱没主见，凡事都听父母的，而公婆明明不了解小两口的生活需求，却非要抢夺家里的决策权。准儿媳本来商量好买个大品牌的燃气灶，婆婆一句话，就换成了自己用惯的本地牌子；儿媳想回娘家附近的医院分娩，方便照顾，公婆却以“规矩”为由强行阻止，而丈夫全程沉默，只会站在父母一边。久而久之，儿媳的委屈越积越多，从生孩子、孩子起名到外出工作，她没有一丝话语权，最后哪怕放弃孩子的抚养权，也要坚决离婚。这场悲剧里，没有坏人，却因为掌控权的错位，把一个完整的家拆得支离破碎。这样的情况，在我们身边并不少见，甚至有数据在默默佐证。2024年中国办理离婚手续351.3万对，离结比高达57.5%，也就是说，每100对新人结婚，就有近58对离婚。而最高法的离婚纠纷司法大数据显示，77.51%的离婚案件都提到“感情不和”，背后很多都是掌控权错位惹的祸。很多家庭里，总有那么一个人，赚钱能力一般，甚至不赚钱，却非要死死掌管家里的财政权，花钱抠抠搜搜，该花的不花，不该花的乱花，夫妻俩为此天天吵架；还有些人，目光短浅，看不到长远利益，却非要决定家庭的发展方向，不让配偶创业、不让孩子接受更好的教育，只想着守着眼前的一点安稳，最后让家庭错失机会，夫妻矛盾也越来越深。很多家庭里，不懂教育的人，却偏偏要主导孩子的教育。有个朋友，妻子没怎么读过书，也不了解现代教育理念，却非要天天教育孩子，不让孩子玩手机、不让孩子和同学出去玩，逼着孩子死记硬背，一旦孩子不听话，就打骂指责。朋友想插手管孩子，妻子就哭闹着说“你不管孩子，还不让我管”，非要抢夺教育的话语权。最后，孩子变得叛逆敏感，成绩一落千丈，夫妻俩也因为孩子的教育问题，吵得不可开交，婚姻走到了崩溃的边缘。其实，教育孩子就像种树，需要科学的方法，不懂装懂、强行掌控，只会把孩子养歪，也会毁了自己的婚姻。人民日报旗下的《京华周刊》曾说，婚姻里的权力分配，就像跷跷板，需要平衡，一旦失衡，婚姻就会出问题。好的婚姻，从来不是某一个人的“独断专行”，而是夫妻双方各有分工、互相尊重，谁有能力、谁懂行，就多承担一点对应的责任。赚钱能力强的，多管管财政；有长远眼光的，多把握发展方向；懂教育的，多用心陪伴孩子，而不是不管自己行不行，都要抢着当“老大”。很多人误以为，掌控家庭权力，就是有地位、有面子，却不知道，错位的掌控，从来不是保护家庭，而是摧毁婚姻的隐形杀手。智商和认知不够，就别硬抢话语权，多听听对方的意见；思维混乱，就别乱拍板做决定，学会理性沟通；赚钱能力低，就别死抓财政权，放手让更擅长的人来管；不懂教育，就别瞎指挥，多学习、多配合。婚姻不是战场，不需要争输赢、抢权力，互相包容、各尽其责，才能走得长远。中国式婚姻的悲剧，从来不是单一因素造成的，而错位的掌控权，往往是压垮婚姻的最后一根稻草。愿每个家庭都能明白，家庭的幸福，不在于谁说了算，而在于每个人都能找准自己的位置，不越位、不缺位，互相尊重、彼此成就，这样才能避免悲剧，守住属于自己的幸福。
吴文藻冰心玫瑰社会学家与文学家的结合,媒人胡适成就的佳
这段故事的主角，是“中国最温柔的女作家”冰心，和她背后默默守护的丈夫—社会学家吴文藻。那年康奈尔，一场饭局改变了一生 1923年，美国纽约州的秋天金黄灿烂。在康奈尔大学的一次中国留学生聚餐上，气氛轻松愉快。席间，一...
著名社会学家王竹森指出：国家是人民的，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。你手中的
著名社会学家王竹森指出：国家是人民的，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。你手中的权力是人民给你的，是让你来为国家为人民服务的，不是让你来搞官僚主义，拉帮结伙，当老爷，骑在人民头上，以权谋私的。这话说得重，像一记闷锤，敲在心上嗡嗡作响。权力这东西，摆在桌面上看，是红头文件，是会议座次，是签字批示。可落到地面上，它到底是什么？对老百姓来说，它就是孩子上学那间教室的质量，是生病时医院的通道，是去办事大厅窗口前，工作人员抬头看你那一眼的温度。王竹森先生撕开的，正是这层窗户纸：权力不是装饰品，更不是私产，它是一份需要时刻对答案的考卷。考卷的第一道题，往往从“说话”开始。有些人一有点权力，舌头就打了官腔的结。张口“研究研究”，闭口“按规定办”，具体什么规定？研究到哪年哪月？没了下文。这种话术像一层油，糊在问题和解决之间，滑不溜手，让你急不得恼不得。他们忘了，或者说假装忘了，权力语言的第一要义是清晰有效地解决问题，而不是熟练地制造迷雾。迷雾散开，里头藏着的常是懒政、是推诿，是怕担责任的那点小算盘。再往下，就是“做事”的姿势。老爷是怎么做事的？要讲究排场，注重“仪式感”。下乡调研，提前三天通知，路要平整，群众要选“会说话”的，看到的是一片精心排练的田园牧歌。开会决策，看重的是谁先发言、谁后总结，座位图表画得比作战地图还精细，至于会议到底解决了什么实际困难？反倒成了最不重要的事。这种对形式感的病态迷恋，根源在于权力认知的错位——他们把服务人民的舞台，当成了表演个人权威的剧场。一举一动，追求的不是实效，而是那种“被重视”、“被簇拥”的感觉。最危险的变形，是权力的圈子化。“拉帮结伙”四个字，点破了其中要害。权力一旦开始经营“自己人”，公共资源就面临被私相授受的风险。提拔任用，不看德才看亲疏；项目审批，不论优劣论关系。一个小圈子就是一个利益堡垒，针插不进、水泼不进，规章制度成了圈内人可随意揉捏的面团。堡垒里头，讲究的是“忠诚”，是对“大哥”的服从，而不是对原则和法律的忠诚。这种江湖气侵蚀到公权力体系中，后果是什么？是公平竞争环境的死亡，是真正人才的寒心，是一个地方或领域政治生态的板结与腐化。为什么会这样？是有些人从一开始就想当老爷吗？未必。很多人的初心或许也是热的。但权力本身有一种腐蚀性的魔力，它让人耳边容易充满赞美，眼前容易蒙上帷幔。久而久之，听不到真实的声音，看不到切实的苦难，把自己那一亩三分地的运转，当成了天下的全部。下级的恭维成了自信的来源，排场的浩大成了价值的证明。温水煮青蛙，等意识到自己已经“骑在人民头上”时，常常已积重难返。监督的缺失、制度的漏洞，更为这种蜕变提供了温床。王竹森的警示，是一剂清醒剂。它要求每一个掌权者，都必须完成一场持续的自我革命：对抗权力的惯性腐蚀，对抗人性的固有弱点。怎么对抗？就是把脚真正踩进泥土里，去听那些没有过滤的牢骚，去看那些没有妆点的现实。就是得时刻掂量手中权力的重量，这重量不是来自你的职位，而是来自千万份沉甸甸的民生托付。焦裕禄顶风冒沙查风口，他的权力用在亲手栽下的泡桐苗上；谷文昌带领群众苦战风沙，他的权力铭刻在木麻黄成林的绿色丰碑里。他们的办公室里没有“官气”，只有接底气的“土气”，而这恰恰是权力最健康、最坚固的形态。说到底，权力的考场没有旁听席，每个人都是考生。评分标准就两条：你为谁用权？你留下了什么？是留下了一地鸡毛、满腔怨愤，还是留下了实实在在的发展、百姓真心的认可？这道题，逃不掉，也糊弄不了。历史和时间，终将给出最公正的批阅。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
著名心理学家刘力逝世曾推动社会心理学二级学科设立
10月29日，北京师范大学心理学部发布《讣告》：我国著名心理学家，中国共产党党员，中国社会心理学会会长、亚洲社会心理学学会主席、第八届国务院学位委员会心理学学科评议组成员、北京师范大学学术委员会委员，二级教授，...
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正如社会学家戈夫曼的"拟剧理论"所揭示，公众人物的婚姻本质是一场需要持续表演的戏剧，而当幕布意外拉开时，观众看到的往往是精心设计的台词与即兴发挥的混杂。杜星霖"若无钱无地位便不嫁"的坦诚，犹如投入平静湖面的巨石，...
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社会学家李银河说：“真正的幸福不是你结婚不结婚，而是你是否活得像自己。一个
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