DC娱乐网

琰苗评情感的文章

孤独既生智慧,同样也产生更大的执念,离神很近的人,离魔就一墙之隔。没有任何一件事

孤独既生智慧,同样也产生更大的执念,离神很近的人,离魔就一墙之隔。没有任何一件事

孤独既生智慧,同样也产生更大的执念,离神很近的人,离魔就一墙之隔。没有任何一件事
“原谅”这个词语境,无论是原谅自己,还是原谅他人,想要让它真正在心智里和行动上去

“原谅”这个词语境,无论是原谅自己,还是原谅他人,想要让它真正在心智里和行动上去

“原谅”这个词语境,无论是原谅自己,还是原谅他人,想要让它真正在心智里和行动上去
深入去洞悉自己,不难发现并没有什么“看错了别人”,只有一个错看的自己,一个还不够

深入去洞悉自己,不难发现并没有什么“看错了别人”,只有一个错看的自己,一个还不够

深入去洞悉自己,不难发现并没有什么“看错了别人”,只有一个错看的自己,一个还不够
美,就是好的生命感受和体验。美学,不过就是关于“怎样才能获得好的感受和体验”的学

美,就是好的生命感受和体验。美学,不过就是关于“怎样才能获得好的感受和体验”的学

美,就是好的生命感受和体验。美学,不过就是关于“怎样才能获得好的感受和体验”的学
事实上,从未去认识过自己的人,哪来的尊重过自己,更不可能真正去爱过自己。当人类的

事实上,从未去认识过自己的人,哪来的尊重过自己,更不可能真正去爱过自己。当人类的

事实上,从未去认识过自己的人,哪来的尊重过自己,更不可能真正去爱过自己。当人类的
喜欢,是利用一个喜欢的对象,对自己内在的“喜欢的情感”所展开的体验。爱,是利用一

喜欢,是利用一个喜欢的对象,对自己内在的“喜欢的情感”所展开的体验。爱,是利用一

喜欢,是利用一个喜欢的对象,对自己内在的“喜欢的情感”所展开的体验。爱,是利用一
任何一个人都无法存在于自己的感受之外,你的感受就是全部的、真实的自己。———《半

任何一个人都无法存在于自己的感受之外,你的感受就是全部的、真实的自己。———《半

任何一个人都无法存在于自己的感受之外,你的感受就是全部的、真实的自己。———《半
觉知,是“觉”存在,也是“知”放下。这一秒为知,下一秒为未知,再下一秒的“知”已

觉知,是“觉”存在,也是“知”放下。这一秒为知,下一秒为未知,再下一秒的“知”已

觉知,是“觉”存在,也是“知”放下。这一秒为知,下一秒为未知,再下一秒的“知”已
见过繁华,而后再朴实简单起来的人,要比原本朴实简单的人,突然就遇上了繁华,在现实

见过繁华,而后再朴实简单起来的人,要比原本朴实简单的人,突然就遇上了繁华,在现实

见过繁华,而后再朴实简单起来的人,要比原本朴实简单的人,突然就遇上了繁华,在现实
人内在的体验可以拆分为以下这几种:1、全新的发现;2、事物的发生发展,与自己的想

人内在的体验可以拆分为以下这几种:1、全新的发现;2、事物的发生发展,与自己的想

人内在的体验可以拆分为以下这几种:1、全新的发现;2、事物的发生发展,与自己的想
人的一生就是来感受这个世界,感受自己的生命的。如果你认同这样的人生价值观,那么,

人的一生就是来感受这个世界,感受自己的生命的。如果你认同这样的人生价值观,那么,

人的一生就是来感受这个世界,感受自己的生命的。如果你认同这样的人生价值观,那么,
可快,不可急;可慢,不可怠。———《半山文集》​​​

可快,不可急;可慢,不可怠。———《半山文集》​​​

可快,不可急;可慢,不可怠。———《半山文集》​​​
学会了控制自己身心的人,才真正成为了自己的主人,主宰了自己的命运。这样的人根本就

学会了控制自己身心的人,才真正成为了自己的主人,主宰了自己的命运。这样的人根本就

学会了控制自己身心的人,才真正成为了自己的主人,主宰了自己的命运。这样的人根本就
人类被“痛苦”的清晰神经编码驱动着逃避和麻木,却被“幸福”的概念化伪知误导着方向

人类被“痛苦”的清晰神经编码驱动着逃避和麻木,却被“幸福”的概念化伪知误导着方向

人类被“痛苦”的清晰神经编码驱动着逃避和麻木,却被“幸福”的概念化伪知误导着方向
人在没有解决掉自己内在冲突的心智习惯之时,即使遇见的是美好的事情,也一样会引起冲

人在没有解决掉自己内在冲突的心智习惯之时,即使遇见的是美好的事情,也一样会引起冲

人在没有解决掉自己内在冲突的心智习惯之时,即使遇见的是美好的事情,也一样会引起冲
最有价值和意义的东西,一定是在解放人,而不是束缚人。比如,智慧的价值和意义,不会

最有价值和意义的东西,一定是在解放人,而不是束缚人。比如,智慧的价值和意义,不会

最有价值和意义的东西,一定是在解放人,而不是束缚人。比如,智慧的价值和意义,不会
对于自己从未体验过的事情,好与不好,本身仅仅只是各种假设。但是人们似乎对自己没有

对于自己从未体验过的事情,好与不好,本身仅仅只是各种假设。但是人们似乎对自己没有

对于自己从未体验过的事情,好与不好,本身仅仅只是各种假设。但是人们似乎对自己没有
平静的源头,是内在的丰盛。———《半山文集》 ​​​

平静的源头,是内在的丰盛。———《半山文集》 ​​​

平静的源头,是内在的丰盛。———《半山文集》 ​​​
所有的人生问题,并不源于不能改变世界、不能改变环境、不能改变他人,而是源自于:无

所有的人生问题,并不源于不能改变世界、不能改变环境、不能改变他人,而是源自于:无

所有的人生问题,并不源于不能改变世界、不能改变环境、不能改变他人,而是源自于:无
一个人学到了一些方式方法,就能去操控另一个人吗?回答这个问题,不如去回答另一个问

一个人学到了一些方式方法,就能去操控另一个人吗?回答这个问题,不如去回答另一个问

一个人学到了一些方式方法,就能去操控另一个人吗?回答这个问题,不如去回答另一个问