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琰苗评情感的文章

不要相信任何一个人会成为某种例外,也不要去妄想自己会成为某种例外,所有想象出来的

不要相信任何一个人会成为某种例外,也不要去妄想自己会成为某种例外,所有想象出来的

不要相信任何一个人会成为某种例外,也不要去妄想自己会成为某种例外,所有想象出来的
所谓“自己”,大多数时候就是其中一个自己向另一个诠释自己,然后心灵和大脑便充斥着

所谓“自己”,大多数时候就是其中一个自己向另一个诠释自己,然后心灵和大脑便充斥着

所谓“自己”,大多数时候就是其中一个自己向另一个诠释自己,然后心灵和大脑便充斥着
这世上的事,或是机缘巧合,或是机缘不合,所谓的合与不合,并不需要时间来证明。合,

这世上的事,或是机缘巧合,或是机缘不合,所谓的合与不合,并不需要时间来证明。合,

这世上的事,或是机缘巧合,或是机缘不合,所谓的合与不合,并不需要时间来证明。合,
因为能量的平衡,宇宙才有了空间;因为生态平衡,这才有了万物的丰盛。人关乎于生命质

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人只要能够一直自我更新和成长,就不会太在意已经过去了的自己,就不存在什么一去不复

人只要能够一直自我更新和成长,就不会太在意已经过去了的自己,就不存在什么一去不复

人只要能够一直自我更新和成长,就不会太在意已经过去了的自己,就不存在什么一去不复
每天,自己身心合一,精气神合一,心甘情愿主动去做的事越多,人就越是自我满足和精神

每天,自己身心合一,精气神合一,心甘情愿主动去做的事越多,人就越是自我满足和精神

每天,自己身心合一,精气神合一,心甘情愿主动去做的事越多,人就越是自我满足和精神
什么是彻底的,绝对的,不可撼动的自由?答案只有一个:我的内心感受,由我做主。——

什么是彻底的,绝对的,不可撼动的自由?答案只有一个:我的内心感受,由我做主。——

什么是彻底的,绝对的,不可撼动的自由?答案只有一个:我的内心感受,由我做主。——
不在惯性中的事物,人类称之为:奇迹。人一旦摆脱了习性、习惯的惯性,就能活出奇迹。

不在惯性中的事物,人类称之为:奇迹。人一旦摆脱了习性、习惯的惯性,就能活出奇迹。

不在惯性中的事物,人类称之为:奇迹。人一旦摆脱了习性、习惯的惯性,就能活出奇迹。
所谓人的“神性”、“佛性”、“灵性”这些概念不要被别人洗脑了,不要理解得太玄之又

所谓人的“神性”、“佛性”、“灵性”这些概念不要被别人洗脑了,不要理解得太玄之又

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喜欢“颠覆”这种感受,颠覆过去的自己,颠覆某种理论与看法,不管是被自己所颠覆还是

喜欢“颠覆”这种感受,颠覆过去的自己,颠覆某种理论与看法,不管是被自己所颠覆还是

喜欢“颠覆”这种感受,颠覆过去的自己,颠覆某种理论与看法,不管是被自己所颠覆还是
每一个个体的人类都是绝对主观的人,所谓的客观,在任何一个人身上都只占微不足道的小

每一个个体的人类都是绝对主观的人,所谓的客观,在任何一个人身上都只占微不足道的小

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世界是完整的,不完整的、残缺不全的,是人。其实,生命是完整的,不完整的、残缺不全

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精神科学逐渐揭示:存在着先有某种内在感受,这才有了某种现实。这在反直觉,并非是已

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过去的自己劫持了现在的自己,能够看清过去的自己,并解脱掉过去的自己的人,将获得最

过去的自己劫持了现在的自己,能够看清过去的自己,并解脱掉过去的自己的人,将获得最

过去的自己劫持了现在的自己,能够看清过去的自己,并解脱掉过去的自己的人,将获得最
年轻的时候,每个人都在玩讨好别人的游戏;人到中年,一些人开始讨好自我的游戏;人一

年轻的时候,每个人都在玩讨好别人的游戏;人到中年,一些人开始讨好自我的游戏;人一

年轻的时候,每个人都在玩讨好别人的游戏;人到中年,一些人开始讨好自我的游戏;人一
不要寄希望于别人来回应自己的需求,关键在于,这种需求究竟是不是真正原生于自己的需

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婚姻为什么这么难?因为甚少有三代人、八个灵魂纠缠在一起生活。———《半山文集》

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《寓言》长,正在消失;短,正在泛滥。深,更在变浅;浅,正在掠夺。推动愚蠢,断头台

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《寓言》长,正在消失;短,正在泛滥。深,更在变浅;浅,正在掠夺。推动愚蠢,断头台
知道,是不需要思考的,这正是“知道”与“理解”在本质上的不同。智能手机时代的人类

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人生想要的到底是什么?其实这个问题并没有那么复杂,答案也极其简单,要的就是“感受

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