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自影文化的文章

读《近思录》之3.70 

横渠先生曰:《序卦》不可谓非圣人之缊。今欲安置一物,

读《近思录》之3.70  横渠先生曰:《序卦》不可谓非圣人之缊。今欲安置一物,

读《近思录》之3.70  横渠先生曰:《序卦》不可谓非圣人之缊。今欲安置一物,

上联:天高悬日月,下联有请海大养蛟龙

上联:天高悬日月,下联有请海大养蛟龙
读《近思录》之3.69 

元祐中,客有见伊川者,几案间无他书,惟印行《唐鉴》一

读《近思录》之3.69  元祐中,客有见伊川者,几案间无他书,惟印行《唐鉴》一

读《近思录》之3.69  元祐中,客有见伊川者,几案间无他书,惟印行《唐鉴》一

上联:山青云雾秀,下联:?水绿树林幽

上联:山青云雾秀,下联:?水绿树林幽
读《近思录》之3.68

读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物。

读《近思录》之3.68 读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物。

读《近思录》之3.68 读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物。

上联:青竹枝枝秀,诚邀下联乡村处处逢

上联:青竹枝枝秀,诚邀下联乡村处处逢
读《近思录》之3.67 

先生每读史到一半,便掩卷思量,料其成败,然后却看。有

读《近思录》之3.67  先生每读史到一半,便掩卷思量,料其成败,然后却看。有

读《近思录》之3.67  先生每读史到一半,便掩卷思量,料其成败,然后却看。有

人口断崖式下降,未来怎么办?不但是数量问题,更是结构问题,质量问题,后劲问题,活

人口断崖式下降,未来怎么办?不但是数量问题,更是结构问题,质量问题,后劲问题,活

上联:夏雨荷花艳,下联才子请阴阳万物生

上联:夏雨荷花艳,下联才子请阴阳万物生
读《近思录》之3.66 

凡读史,不徒要记事迹,须要识治乱安危兴废存亡之理。且

读《近思录》之3.66  凡读史,不徒要记事迹,须要识治乱安危兴废存亡之理。且

读《近思录》之3.66  凡读史,不徒要记事迹,须要识治乱安危兴废存亡之理。且

下联:清茶敬故交,邀对上联酒水迎商客

下联:清茶敬故交,邀对上联酒水迎商客
读《近思录》之3.65 

《春秋》,传为按,经为断。又云:某年二十时,看《春秋

读《近思录》之3.65  《春秋》,传为按,经为断。又云:某年二十时,看《春秋

读《近思录》之3.65  《春秋》,传为按,经为断。又云:某年二十时,看《春秋

上联:绿叶重重美,请下联山溪悄悄流

上联:绿叶重重美,请下联山溪悄悄流

上联:江山不老。诚邀下联?浩气长存

上联:江山不老。诚邀下联?浩气长存
读《近思录》之3.64 

学《春秋》亦善,一句是一事,是非便见于此。此亦穷理之

读《近思录》之3.64  学《春秋》亦善,一句是一事,是非便见于此。此亦穷理之

读《近思录》之3.64  学《春秋》亦善,一句是一事,是非便见于此。此亦穷理之

上句:雪落千山静,请写下句事来一气宁

上句:雪落千山静,请写下句事来一气宁
读《近思录》3.63 

“五经”之有《春秋》,犹法律之有断例也。律令唯言其法,

读《近思录》3.63  “五经”之有《春秋》,犹法律之有断例也。律令唯言其法,

读《近思录》3.63  “五经”之有《春秋》,犹法律之有断例也。律令唯言其法,

上联:春来山花烂漫,诚邀下联雀跃欢乐无藏

上联:春来山花烂漫,诚邀下联雀跃欢乐无藏
读《近思录》之3.62 

《诗》《书》载道之文,《春秋》圣人之用。《诗》《书》

读《近思录》之3.62  《诗》《书》载道之文,《春秋》圣人之用。《诗》《书》

读《近思录》之3.62  《诗》《书》载道之文,《春秋》圣人之用。《诗》《书》

上联:绿水浮蛙叫,对下联台独岛上狂

上联:绿水浮蛙叫,对下联台独岛上狂