端的还是要拳不离手、曲不离口，不要贪心学的太多。
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竹影小筑的文章
语音转文字 逻辑训练之一《力的作用是相互的》就是这种思维方式，相互的思维方式，
语音转文字 逻辑训练之一《力的作用是相互的》就是这种思维方式，相互的思维方式，
语音转文字 逻辑训练之一《力的作用是相互的》就是这种思维方式，相互的思维方式，我们要始终是需要训练的啊，训练自己的，也就是说，力的作用是相互的。也就是你看，我们优化一个柱的时候，我们说是一柱成才的时候，是一个字成才的时候，也可能是别人优化我，也可能是我优化别人。相反，那一个字不成才，它破坏别的字，他受伤也可能，别人伤害他，也可能他伤害别人，对不对？他伤害了他的这个对境，他伤害他的矛盾中的另一个字，那也就是他自身受伤啊。这种思维方式一定要有，就要么我优化别人，别人或者别人优化我，这是一样的，要么是我伤害别人，或者是别人伤害我，这也是一样的啊，结果都是一样的。
语音转文字 逻辑训练之一《力的作用是相互的》就是这种思维方式，相互的思维方式，我们要始终是需要训练的啊，训练自己的，也就是说，力的作用是相互的。也就是你看，我们优化一个柱的时候，我们说是一柱成才的时候，是一个字成才的时候，也可能是别人优化我，也可能是我优化别人。相反，那一个字不成才，它破坏别的字，他受伤也可能，别人伤害他，也可能他伤害别人，对不对？他伤害了他的这个对境，他伤害他的矛盾中的另一个字，那也就是他自身受伤啊。这种思维方式一定要有，就要么我优化别人，别人或者别人优化我，这是一样的，要么是我伤害别人，或者是别人伤害我，这也是一样的啊，结果都是一样的。
上下左右一堆水围着的那个申金，就是脚🦶🦶。申为传送之星，主腿和脚。力的作用是
上下左右一堆水围着的那个申金，就是脚🦶🦶。申为传送之星，主腿和脚。力的作用是
《再说十神》正偏财，为萝卜，为惑我之“可欲”;官杀为大棒，为驱我之鞭策;俗者受之
《再说十神》正偏财，为萝卜，为惑我之“可欲”;官杀为大棒，为驱我之鞭策;俗者受之
《再说十神》 正偏财，为萝卜，为惑我之“可欲”; 官杀为大棒，为驱我之鞭策; 俗者受之以压力，雅者受之担当和责任。 官杀为摸爬滚打中锻炼出来的核心竞争力。 正偏印为我遮羞之衣履; 为pua我之檄文; 为护身之技能。 使我能为人所驱使的内在和外在的根本原因， 是我和这个世界建立的最基本和最根本的
《再说十神》
正偏财，为萝卜，为惑我之“可欲”;
官杀为大棒，为驱我之鞭策;
俗者受之以压力，雅者受之担当和责任。
官杀为摸爬滚打中锻炼出来的核心竞争力。
正偏印为我遮羞之衣履;
为pua我之檄文;
为护身之技能。
使我能为人所驱使的内在和外在的根本原因，
是我和这个世界建立的最基本和最根本的
刑冲是为了梳理阴，不是为了把阴的东西完全冲克殆尽。
刑冲是为了梳理阴，不是为了把阴的东西完全冲克殆尽。
刑冲是为了梳理阴，不是为了把阴的东西完全冲克殆尽。
刑冲是为了梳理阴，不是为了把阴的东西完全冲克殆尽。
今日乙未未土是花园。恰巧来钱江世纪公园了！以前看见这么好的路，我想到的是这可以晒好多麦子啊现在看到会想，赤脚走在上面应该不错
今日乙未未土是花园。恰巧来钱江世纪公园了！以前看见这么好的路，我想到的是这可以晒好多麦子啊现在看到会想，赤脚走在上面应该不错
丙夺丁光的这个形式出现，不一定都会真的出现丙夺丁光。这就是说，有其形未必就有其气
丙夺丁光的这个形式出现，不一定都会真的出现丙夺丁光。这就是说，有其形未必就有其气
丙夺丁光的这个形式出现，不一定都会真的出现丙夺丁光。这就是说，有其形未必就有其气。要知道丙火才是生命起源的核心能量。在平常的生活中，丙火也照样是催动催发能量生发的能量，其中也包括激活和催发丁火的升发。丙火虽然是相火，但如果没有丙火，丁火也是不能独立存在的。丙火躁动，丁火安宁。当丙火来到丁火身边，如果丁火自身根源之气不足，那是很容易被丙火所夺的。那就要甲木乙木得到好好的优化，让油灯的灯芯不要太湿腻。这样丁火才能不孱弱。同样的，如果丙火不被寒湿的水土阻挡，丙火能安稳的降下来，丙火也不会夺丁火。这时候形式上出现的丙夺丁光，仅仅意味着命主的环境发生变动了，而且是因为丙丁平衡，且是变好了。简而言之，有两种情况不是丙夺丁光而是丙火催发丁火的生机。一是甲乙木不燥不湿能生丁火。二是丙午火暖了金或者丙午火冲入了金水之中暖了水。也就是得让丁火升，和丙火降，这两样有一样完不成的，都会发生丙夺丁光的不好的象，这就是说这个时候的丁马🐴就是一匹烈马一匹跛脚马，就会让你有一段颠簸的旅程了。
丙夺丁光的这个形式出现，不一定都会真的出现丙夺丁光。这就是说，有其形未必就有其气。要知道丙火才是生命起源的核心能量。在平常的生活中，丙火也照样是催动催发能量生发的能量，其中也包括激活和催发丁火的升发。丙火虽然是相火，但如果没有丙火，丁火也是不能独立存在的。丙火躁动，丁火安宁。当丙火来到丁火身边，如果丁火自身根源之气不足，那是很容易被丙火所夺的。那就要甲木乙木得到好好的优化，让油灯的灯芯不要太湿腻。这样丁火才能不孱弱。同样的，如果丙火不被寒湿的水土阻挡，丙火能安稳的降下来，丙火也不会夺丁火。这时候形式上出现的丙夺丁光，仅仅意味着命主的环境发生变动了，而且是因为丙丁平衡，且是变好了。简而言之，有两种情况不是丙夺丁光而是丙火催发丁火的生机。一是甲乙木不燥不湿能生丁火。二是丙午火暖了金或者丙午火冲入了金水之中暖了水。也就是得让丁火升，和丙火降，这两样有一样完不成的，都会发生丙夺丁光的不好的象，这就是说这个时候的丁马🐴就是一匹烈马一匹跛脚马，就会让你有一段颠簸的旅程了。
有的八字的酉金不太好用，可能是因为八字里的子水亥水比较重，那就只好等下个月戌月了
有的八字的酉金不太好用，可能是因为八字里的子水亥水比较重，那就只好等下个月戌月了
有的八字的酉金不太好用，可能是因为八字里的子水亥水比较重，那就只好等下个月戌月了，戌月里金不会轻易被子水破坏的。
有的八字的酉金不太好用，可能是因为八字里的子水亥水比较重，那就只好等下个月戌月了，戌月里金不会轻易被子水破坏的。
从先天水，到后天土，这一能量流转的过程，也可以类象为从策划层面，到执行的结果。
从先天水，到后天土，这一能量流转的过程，也可以类象为从策划层面，到执行的结果。
从先天水，到后天土，这一能量流转的过程，也可以类象为从策划层面，到执行的结果。
从先天水，到后天土，这一能量流转的过程，也可以类象为从策划层面，到执行的结果。
三合局的意义之一通过地支的三合这种链接关系，把三个天干也链接在一起。比如这个八字
三合局的意义之一通过地支的三合这种链接关系，把三个天干也链接在一起。比如这个八字
三合局的意义之一通过地支的三合这种链接关系，把三个天干也链接在一起。比如这个八字，就是通过地支的三合，把偏官星带到自己身边来的。坤造 庚申 己卯 丁亥 庚戌癸未运处在丁丑运末尾半年以及丙子运开头的半年。她就在癸未年结婚。是亥卯未三合，把未上癸水偏官星合到日干丁火这里来。
三合局的意义之一通过地支的三合这种链接关系，把三个天干也链接在一起。比如这个八字，就是通过地支的三合，把偏官星带到自己身边来的。坤造 庚申 己卯 丁亥 庚戌癸未运处在丁丑运末尾半年以及丙子运开头的半年。她就在癸未年结婚。是亥卯未三合，把未上癸水偏官星合到日干丁火这里来。
关于土金局要用火，得明白用的是状态好的火哈。语音转文字:你这个确实是土金局肯定要
关于土金局要用火，得明白用的是状态好的火哈。语音转文字:你这个确实是土金局肯定要
关于土金局要用火，得明白用的是状态好的火哈。语音转文字:你这个确实是土金局肯定要用火去暖这个庚金，甚至锻造这个庚金，让庚金能很好地生水才好。是不是这个是没错的？但是你八字里还有面。另一个问题就是我们要用好的火，对不对？我们强调了土金局用火，但是强调的是用好的火，也就是说，那今年你的火为什么不好呢？就是它出现了一个丙丁失衡的问题，就是丙丁，它是条太极圈。当今年的丙火太旺了，它夺了丁光了，那你这个丁这个丙火的状态就不够好了。因为丙火和丁火是一对矛盾，当丁火弱了，那丙火就会非常旺，它就失衡了啊。今年你的问题主要在丙多丁光的问题啊。所以当这个丙火不再那么强的时候儿，或者让丁火旺起来的时候儿，你的八字就会变得很好了。
关于土金局要用火，得明白用的是状态好的火哈。语音转文字:你这个确实是土金局肯定要用火去暖这个庚金，甚至锻造这个庚金，让庚金能很好地生水才好。是不是这个是没错的？但是你八字里还有面。另一个问题就是我们要用好的火，对不对？我们强调了土金局用火，但是强调的是用好的火，也就是说，那今年你的火为什么不好呢？就是它出现了一个丙丁失衡的问题，就是丙丁，它是条太极圈。当今年的丙火太旺了，它夺了丁光了，那你这个丁这个丙火的状态就不够好了。因为丙火和丁火是一对矛盾，当丁火弱了，那丙火就会非常旺，它就失衡了啊。今年你的问题主要在丙多丁光的问题啊。所以当这个丙火不再那么强的时候儿，或者让丁火旺起来的时候儿，你的八字就会变得很好了。
这孩子也叫朴树！来，你给我唱首歌！
这孩子也叫朴树！来，你给我唱首歌！
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