1173年左右，陆游爱上一歌姬，将她安置在别院中，却一连几个月都不去看，歌姬怀疑他生了二心，有了别的女人，陆游再一次到访时，她气得大骂是“是哪个先生教的你，你对我海誓山盟，竟然全是虚假的吗？” 陆游与唐婉的故事被世代传唱，然而陆游与这一蜀姬的故事，却少为人所知。陆游八十多年的人生历程，有8年的时间，都是在蜀汉度过的。 在蜀汉，在这一蜀汉道上多是建功立业，荡气回肠的传奇，比如刘邦曾最初在这里明修栈道暗度陈仓，也比如曹操从这里征讨张鲁，诸葛亮也从这里围陈仓。 作为爱国诗人，陆游他其实也一度以诸葛亮自比，称诸葛孔明，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 故而，他也曾自以为懂兵法，曾像王炎献策，认为应当“以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。当积粟练兵，有衅则攻无则守”。 毕竟，他以为自己也曾亲临战场，曾经在风雪夜布置敌兵，突袭敌人，活捉俘虏。曾有过大散关的交易战，自以为对战场较为熟悉，还曾为之写下“忆昔从戎出渭滨，壶浆马首泣遗民。夜宿高冢占星象，昼上巢车望虏尘。”的记录。 可是陆游自以为的战场，跟辛弃疾的战场却又截然不同，例如后来陆游因反对偏安，也曾一度支持韩侂胄北伐，伐金收复失地。却没有认出韩侂胄的真面目，韩侂胄有伐金之心，然而却无伐金之才干。 后来韩侂胄跟辛弃疾在战略战术上的不同时，坚持固执己见，最后讨伐失败，自己的脑袋也被送给了金人。 故而，陆游在军事以及战略方面，或许有着一定的不足，是爱国之诗人，而非绝对的战略家和军事家。故而，才会曾一直认为韩侂胄能够北伐雪耻，还曾无比激动的写诗赞誉。 陆放翁名字是传奇，故而，不管是他家祭无忘告乃翁的诗词，所蕴含的浓浓的爱国情。 亦或者他和唐婉以及跟歌姬之间的绯闻，也光被人传唱。 就是在蜀地，他结识了一位蜀姬，还曾为对方填词。 当时，陆游携家眷赶往成都时的时间，在1172年左右，在赶赴此地途中，他的心情也是极度的郁闷与压抑的。 在途中写下了《剑门道中遇微雨》，在此时诗中感叹“衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。”，表达自己的孤苦与悲剧，也表达自己怀才不遇，报国无门的感叹。 自己仰慕出师一表真名世，千载谁堪伯仲间，自比于管仲乐毅的诸葛孔明，欣赏其《出师表》中所表达的兴复汉室，统一的爱国理念，自己也想亲眼见证，南宋统一，亲眼见证国土收复。 创作此诗时，陆游也是满满的爱国情怀，然而此后不久，他便遇到了一位蜀姬。南宋洪迈《夷坚志》中就简短介绍了此事，当时陆游居蜀地时，带了一个蜀姬，将其安置在别院中，每隔数日便去探视一番，然而有一段时间陆游生病，长时间没有去看她。 怀疑陆游有了二心，在外面有了别的人，故而疏淡自己。 陆游作词自解，然后蜀姬就作了《鹊桥仙》回复他“说盟说誓，说情说意，动便春愁满纸。多应念得脱空经，是那个先生教底？不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。相思已是不曾闲，又那得工夫咒你？” 你对我海誓山盟，动不动就写诗表达你的情意，是否学了那些“渣男”语录，哄人之言，是哪个先生教的你？ 如今我却为你，既不吃饭也不睡觉，一心只思念你，一味的憔悴，相思已是不曾闲，又那得工夫咒你？纵使怨你也在想你。 对方无心，自己却不得不相思。 以此抒发自己心中的怨念，却不知相比于外室的自己，陆游的正配王氏，甚至曾经的妻子唐婉，都比她有这个权力去质问陆游。 陆游原配唐婉，曾是青梅竹马，然而最后因母亲的原因，因陆游科考的原因，最终还是选择了分离， 十年后，他们重逢于满园春色的沈园，然而当时陆游已再娶，唐婉已再嫁，两个人，终究是有缘无分。再次相见，陆游为之写下名传千古的《钗头凤》。 唐婉回去之后，回了一首《钗头凤》，自此香消玉殒，怕人询问，眼泪装欢，瞒，瞒，瞒。 这一切，蜀姬都不知，纵使她知，她也愿得一心人，白首不相离，易求无价宝，难得有心郎，自以为自己跟陆游是天造地设的一对，故而毅然抛弃了其他。 不论争议如何，这一段被洪迈《夷坚志》流传下来。 洪迈也是《容斋随笔》的作者，原本就曾在各地做官，了解各地的山川地理，各地名胜，也记载各种怪事，进入《夷坚志》中，比他小2岁的陆游，在看到他的这一部作品后，还为之写下: “岂惟堪补史，端足擅文豪”，可见文章的真实性是可以确定的。 陆游与这一位蜀姬之间的故事《齐东野语》中也曾有记载。“或谤翁（即陆游）尝挟蜀妓以归。” 宋词中的“只知眉上愁，不识愁来路。窗外有芭蕉，阵阵黄昏雨。”便是这一位蜀姬的作品。 而她之所以发愁，便是因为她觉得陆游的正房王室，太过于嚣张跋扈了，曾一度为此发愁。 而最后她也并未在陆游家中待多久，“方余半载，夫人逐之”。后被驱逐了出去。
