鲁迅当年有钱又有名，为什么看见闰土过得那么惨却不帮一下他？ 1919年冬天，绍兴

鲁迅当年有钱又有名，为什么看见闰土过得那么惨却不帮一下他？ 1919年冬天，绍兴老宅，鲁迅站在破败的院落里，看着眼前的中年男人。 这个人佝偻着腰，脸色灰暗，手背青筋突起，二十年前那个灵动活泼的闰土，已经完全消失了。 "老爷。"闰土恭敬地低下头。 这个称呼让鲁迅心里一紧，他想纠正，但闰土的态度已经说明了一切——那道无形的阶级鸿沟，比二十年前更深了。 闰土带来了五个孩子，最小的那个，瘦得像根竹竿，眼神却贼亮，盯着屋里的一切。 鲁迅认出了那种眼神——饥饿的眼神。 他想起自己口袋里的钱。 不多，刚够这次搬家的开销，母亲和妻子还等着他在北京安顿下来。 可是看着闰土一家，他又觉得应该做点什么。 但他没有动，因为他知道，一旦掏出钱来，自己就真的成了"老爷"，而闰土永远是那个卑微的"下人"。 这正是他用笔战斗了半生要打破的东西。 闰土说起了这些年的生活。 苛捐杂税、兵匪、官绅、饥荒，一样接一样，地租年年涨，收成年年差。 光是养活五个孩子，就已经要了他半条命。 鲁迅听着，手插在口袋里，握着那几张薄薄的钞票。 1927年的账本摊在他面前，年收入3700元，看起来不少，但房租每月就要100元，印刷《语丝》的费用更是无底洞。 还有萧红、萧军这些贫困的年轻人，时不时需要接济。 母亲的药费，侄儿的学费，妻子的生活开销，算下来每个月都是赤字。 更要命的是政治环境，段祺瑞政府刚通缉过他，蒋介石的特务也在盯着。 每换一个地方住，都要小心翼翼，如果这时候跟闰土有太多联系，说不定会连累到他。 但真正让鲁迅犹豫的，不是这些现实困难。 他想起仙台医专的那个下午。 幻灯片上，一个中国人被日本兵砍头，围观的中国人却麻木地看着。 那一刻他明白，医术救不了中国人，真正需要治疗的，是那种深入骨髓的奴性。 现在闰土就站在他面前，活生生地演示着这种奴性。 主动叫"老爷"，主动划清界限，主动接受自己的卑微地位，如果他掏出钱来，不就是在强化这种主奴关系吗？ 可是不给钱，闰土一家怎么办？ 鲁迅最终选择了另一种方式，他把一些不用的器物送给闰土，算是物质上的帮助。 但他拒绝了那种施舍的姿态，拒绝扮演"老爷"的角色。 离开绍兴后，鲁迅再也没有见过闰土。 他把这次重逢写进了《故乡》。 在小说里，他写下了那句话："希望本是无所谓有，无所谓无的。"这既是对闰土的期望，也是对自己的安慰。 后来他从老家的朋友那里，断断续续听到一些消息。 闰土的日子越来越难，土地被地主收走了大半，几个孩子相继夭折。 最后的消息是，闰土病死在一个冬天，连棺材都是借的。 鲁迅的日记里，偶尔会出现关于童年的片段。 捕鸟、看戏、海边拾贝，那个活泼的少年闰土，永远定格在记忆里，但现实中的闰土，他终究没能拯救。 这种无力感贯穿了鲁迅的后半生，用笔做武器，批判封建礼教，抨击社会不公。 但面对具体的个人苦难，他发现自己竟是如此无能为力。 他本可以给闰土一笔钱，让他暂时摆脱困境。 但那又如何？在那个吃人的社会里，一个农民的命运早就被注定了。 除非整个制度被推翻，否则一切救济都只是杯水车薪。 鲁迅选择了更艰难的路——用文字唤醒更多的人。 他相信，只有当千千万万个闰土都觉醒了，才能真正改变这个国家的命运。 但他也知道，在这个过程中，会有无数个闰土悄然死去。 直到生命的最后，鲁迅都在为这个理想战斗，他没有成为闰土的救世主，却成了无数中国人的精神导师，这或许是另一种形式的救赎。