河南老汉收留日本伤兵，当兄弟供养47年，他回国后怎么报答的？抗日战争胜利后，河南老汉孙邦俊收留了一名日本伤兵，当兄弟照顾了47年，给他上了中国户口，1993年帮助他回到日本，孙邦俊为什么如此照顾日本兵？后来他又得到了什么报答？ 孙邦俊是河南南召县太山庙镇梁沟村的农民，家里穷，靠种地和卖山货过日子。1946年秋天，他赶集途中碰到石田东四郎，当时这个人衣衫破烂，挨打挨饿，孙邦俊把他带回家。孙邦俊知道这是日本人，对日军在河南的暴行记忆犹新，日军入侵时河南遭殃，村庄被毁，粮食被抢，很多人家破人亡。他本来对日本人恨得牙痒，但看到这个人快饿死的样子，就收留下来。村里人听说后强烈反对，因为大家对日军的恨意还没消，有人建议赶走或干脆不管。孙邦俊家里人也觉得多一张嘴吃饭是负担，但他坚持留下这个人，说从今以后把他当家里人，不会让他出去害人。 收留之后，孙家日子更紧巴。石田东四郎不会说中国话，不会干农活，头上伤口还得花钱治。孙邦俊一家省吃俭用，给他看病，花了不少钱，欠下债务。时间长了，石田东四郎伤好些，能帮点简单活，孙邦俊把他当兄弟看待，让自家孩子叫他二叔。新中国成立后，为了让他生活方便，孙家给他取了中国名字李同，还办了户口，让他正式成为中国人。孙邦俊一直想帮他回日本，但当时中日还没建交，这事搁置下来。石田东四郎就这样在孙家住了下去，一住就是几十年。 孙邦俊为什么这么照顾一个日本兵？从资料看，他是个老实农民，没什么大道理，就是觉得这个人也是受害者，被战争逼到中国来，现在没人管会死掉。他没把个人恩怨放大到抛弃一条命的地步，尽管日军整体是侵略者，罪行累累，但他选择对这个人伸把手。这不是什么英雄主义，而是农村人朴实的想法，觉得人命关天，不能见死不救。孙邦俊没美化日军，他自己也恨日本人，但对这个具体的人，他选了另一种方式处理恨意。 1962年，孙邦俊生病快不行了，把石田东四郎和儿子孙保杰叫到床前，嘱咐儿子以后有机会一定要送这个人回日本。孙邦俊死后，孙保杰接过担子，继续照顾石田东四郎。孙保杰是孙邦俊的儿子，长大后也当农民，家里还是穷，但他没忘父亲的话。中日1972年建交后，孙保杰开始找当地政府帮忙，说明情况，希望证明石田东四郎身份，让他回国。但当时资料不全，证明不了，事没成。孙保杰没放弃，过几年就试试。 到了1992年，日本有个代表团来中国，孙保杰多方打听，联系上他们。巧的是，代表团里有石田东四郎的老战友，一看就认出他，提供证明。两国政府介入，办手续，1993年，石田东四郎终于回日本了。那时他已经在中国住了47年，回到秋田县，见了家人。石田家人知道孙家的事后，很感激，邀请孙保杰去日本住一段时间，还办了仪式招待。走的时候，他们给孙保杰500万日元，大概合30多万人民币，作为感谢。 孙保杰没要这钱，他说父亲当年救人不是为了回报，就把石田东四郎安顿好，自己回中国了。石田家人坚持要给，孙保杰后来收下，但全捐给河南当地政府，用来修路建学校啥的。1998年，日本一些人捐钱，在梁沟村建了个日中友好小学，纪念孙家的事。 这个故事在网上流传挺广，有书叫《生者的墓碑》就是根据这事写的，还有电视台报道过。孙邦俊一家三代人照顾一个日本兵47年，没求啥回报，这事让很多人感慨。中国人面对侵略时抵抗到底，但对个体有时会展现宽容。石田东四郎作为日军一员，参与过侵华战争，这是事实，不能回避日军整体的罪行。但孙邦俊的选择，是基于人性考虑，没把恨无限放大。 故事流传下来，成了中日民间交流的例子。孙保杰捐的钱帮村里发展，学校建起来后，村里孩子上学方便了。