有网友发帖说： 我敢打睹，不用二十年，有关农村葬事的“繁文缛节”，你不用强迫，它也会自动消失。 这话一出，网上讨论得挺热闹。有人觉得他说得对，毕竟现在农村年轻人外出打工的多，传统观念淡了，仪式再复杂也没人愿意折腾；也有人反对，说葬礼是尽孝的最后一步，该有的礼数不能省。我身边就有现成的例子，能看出这事儿没那么简单。 我老家在皖北一个村子，去年秋天，八十岁的张大爷走了。他儿子在苏州开货车，闺女嫁到县城当老师，按老规矩，得停灵三天，请唢呐班子吹吹打打，亲戚朋友都要来磕头，还要摆十几桌酒席。可儿子提前打电话回来，说“咱不搞那些虚的，直接火化，骨灰盒带回老家埋了就行”。 张大爷的老伴一开始不同意，说“你爹辛苦一辈子，没享几天福，连个像样的葬礼都没有，别人会戳脊梁骨的”。可架不住孩子们坚持，最后还是按简办来——只请了本家的几个长辈，在院子里搭了个棚子，放了两天的哀乐，第三天一早就下葬了。 葬礼结束后，村里人议论纷纷。有人说张家的孩子们不孝顺，也有人觉得这样挺好，省得折腾老人，也省了钱。张大爷的儿子后来跟我聊天，说他在苏州看到城里人办丧事都很简单，火化了事，他觉得父亲生前最讨厌铺张浪费，要是知道他走后家里大办，肯定不高兴。这话让我想起张大爷生前的样子——他总说“人活一辈子，别给儿女添负担”，可真到要走的时候，传统观念还是让他老伴和村里人放不下。 其实农村的葬事“繁文缛节”，背后是几代人的情感和规矩。以前医疗条件差，人老了总怕“走得不安生”，就靠这些仪式求个心安；而且农村是熟人社会，葬礼办得风光，说明这家人在村里的地位，也是给老人“长脸”。可现在不一样了，年轻人接受的是新观念，他们更看重实际，觉得仪式再隆重，也不如生前多陪老人说说话。再加上现在土地紧张，土葬改火化，墓地也变小了，很多老规矩根本没法按原来的样子来。 我表哥在河南农村当村支书，他说这两年明显感觉到变化。以前村里有人走了，家属会花几万块请戏班、摆流水席，现在很多人选择“白事简办”，把钱省下来给老人治病或者留给孙子孙女读书。有个村民跟他说“以前是怕别人说闲话，现在大家都在外打工，谁有工夫管这些？再说，简办了，孩子们也少受累”。表哥说，这不是政府强制的，是大家自己觉得没必要了——年轻人不接茬，老规矩自然就传不下去了。 不过，完全消失可能还需要时间。我外婆今年九十岁，她常跟我说，等她走了，一定要按老规矩办，不然她“闭不上眼”。她觉得葬礼是儿女对她的最后一份心意，哪怕再麻烦，也得有。可她也说，现在年轻人不讲究这些，她也不强求，只是心里有点遗憾。这种矛盾，在很多农村老人身上都有——他们理解时代变了，可又舍不得老传统。 说到底，葬事“繁文缛节”的变化，是农村社会转型的一个缩影。它既反映了年轻人观念的改变，也体现了传统习俗在现实压力下的妥协。就像张大爷的儿子说的“尽孝不在形式，在心里”，当大家都这么想的时候，那些繁琐的仪式自然会慢慢变少，不是被强迫，而是被生活本身淘汰。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。