1950年，正在接受改造的溥仪听说中国要出兵援助朝鲜，突然找到看守，撕开自己的棉衣，从里面取出一样东西，“这是我从紫禁城带出来的，现在自愿上交国家。”看守拿过来一看，心里顿时一惊。

1950年冬，抚顺战犯管理所的寒风刺骨。曾经的末代皇帝溥仪，在接受改造的日子里，做出了一个震惊众人的举动，他当众撕开贴身棉衣，从夹层里取出一件珍藏26年的宝物，郑重上交国家，这件宝物，正是乾隆皇帝的御用至宝田黄三联玺。

田黄三联玺的珍贵，从诞生之日就注定，它产自福建寿山的田黄石，这种石头素有“一两田黄十两金”的说法，如今顶级田黄市价更是远超黄金百倍，更绝的是，三枚印章和连接它们的石链，是用一整块田黄石一体雕刻而成，链环灵活可动，却毫无拼接痕迹，堪称清代玉雕工艺的巅峰之作。

三枚印章各有深意：左为“乾隆宸翰”，是乾隆书画专用印；中为“乐天”，取自《周易》，藏着帝王心境；右为“惟精惟一”，出自儒家经典，是乾隆的治国准则，这件宝物，是乾隆晚年的心头好，去世前特意嘱咐嘉庆妥善保管，此后代代相传，最终落到溥仪手中。

溥仪与这枚三联玺的羁绊，贯穿了他颠沛流离的一生，1924年冯玉祥将他赶出紫禁城，慌乱之中，他把三联玺缝进棉衣贴身带走，这一藏就是26年。

此后，溥仪辗转天津、长春，沦为伪满洲国的傀儡，哪怕生活困顿，也从未想过变卖这件宝物换钱，1945年日本投降他在沈阳机场被苏联红军俘虏，关押在伯力监狱五年，期间苏联多次提出用宽大处理换文物，他都断然拒绝，日记里甚至写下“印在人在，印失人亡”，足见此物在他心中的分量。

1950年，溥仪被引渡回国，关押在抚顺战犯管理所，彼时抗美援朝战争爆发，全国上下掀起“保家卫国”的热潮，工人捐款、农民捐粮、艺人义演，连小学生都省下买糖钱支援前线。

这一幕深深震撼了溥仪，他当了半辈子“主子”，见惯了晚清的腐朽、百姓的麻木，从未见过一个国家能让所有人如此同心协力，他第一次明白，新中国不是某个人的私产，而是人民的国家。

更现实的是，溥仪心里清楚，田黄三联玺不仅是宝物，更是封建皇权的象征，在全新的时代，私藏这样一件代表旧王朝权力的国宝，无异于一颗定时炸弹，留着它，既藏着过往的执念，也可能引来祸端；上交它既是放下旧身份，也是向新中国表明态度，彻底抛弃帝王思想，做一个普通公民。

于是溥仪撕开棉衣，交出了守护26年的国宝，他没有换来自由，政府只是郑重感谢，并将三联玺收藏于故宫博物院，但对溥仪而言，交出国宝的那一刻，他终于放下了沉重的历史包袱，完成了从末代皇帝到新中国公民的蜕变。

如今，田黄三联玺静静陈列在故宫博物院，成为国家一级文物，它见证过乾隆的盛世繁华，陪伴过溥仪的落魄流亡，最终回归人民手中。

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