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印度媒体耍了一手高明话术,看着端水实则藏坑。 这家印度今日媒体,开头还算实在,

印度媒体耍了一手高明话术,看着端水实则藏坑。

这家印度今日媒体,开头还算实在,客观说了咱们古代的士农工商只是职业划分,不是固化世袭的种姓体系,先铺垫一层“理性客观”的伪装,看着挺公允。

转头聊咱们现行户籍就变了味儿,专门揪着早年城乡福利差距、资源不均衡的老问题无限放大,全程弱化这么多年户籍放开落户、城乡医保统筹、异地义务教育打通、大量农村人靠读书打工进城扎根、实现阶层跨越这些实打实的改革进展,只盯着分化痛点渲染割裂感。

最后再甩一句“中国算不算有种姓制度,全看怎么定义种姓”这种模棱两可的“端水金句”。

咱们城乡阶段性差距是发展不均衡问题、一直在持续整改优化的行政福利问题;印度种姓是绑定宗教信仰、血缘世袭锁死身份、自带人格歧视、世代难以翻身的固化等级制度,本质完全两码事。

可普通印度老百姓看不懂这么细的底层区别,刷到这篇很容易直接简化理解:“原来中国也有种姓阶层划分,和咱们的麻烦差不多”。
一来悄悄转移外界紧盯印度本土根深蒂固种姓歧视改革不力的舆论焦点,二来借着地缘博弈的心思,悄悄弱化咱们的社会公平口碑,话术包装得理性中立,踩贬、对标、转移矛盾的小心思藏得极深。

咱们从来不回避缩小城乡差距、继续优化民生的改进方向,但别拿阶段性发展短板,硬生生偷换概念挂靠宗教世袭种姓的标签,文字套路往往比直白抹黑更有迷惑性。中国古代士农工商