标签: 春秋战国
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孟子义孟子义孟子义爱在无尽夏
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古代打仗，老百姓也喜欢围观！如果告诉你古代打仗的时候，老百姓不但不躲，反而搬
古代打仗，老百姓也喜欢围观！如果告诉你古代打仗的时候，老百姓不但不躲，反而搬着板凳、买着瓜子挤在旁边看热闹，你信吗？春秋战国的贵族打仗，老百姓可以站在观兵台旁边看。南北朝的城池攻防战，城里的老百姓爬到房顶数箭数。明末李自成打北京，城墙外围了一圈看戏的。民国军阀混战，城头挤着摆瓜子摊卖茶水的。甚至抗战重庆大轰炸的时候，还有人叼着烟站在屋顶指指点点。这画面听起来匪夷所思，可它就是古代战争最真实的日常。今天咱们就聊聊，古人打仗为啥总有一群"吃瓜群众"。要说清这事儿，得从春秋战国说起。春秋以前的战争，跟你想象中的血雨腥风完全是两码事。春秋时期的军队都是以贵族为主体，战士人数不多，几百辆战车而已，每次战争一般不过一天。因此那个时候的战争更像是一次大规模的绅士间的决斗。贵族们在战争中比的是勇气和实力，偷袭、欺诈、趁人之危都是不道德的。看清楚了：只有贵族能上战场。平民奴隶不参战，他们的任务是喂马、烧饭、运粮草。一场大战打一天就结束。偷袭都算耍流氓。这跟现代人理解的战争完全不一样。它更像是一场约架，两个贵族集团在指定的地方打一场，输了认输，谁也不多杀人。老百姓在这种战争里，跟看戏没啥区别。最经典的例子就是宋襄公。公元前638年，宋国跟楚国在泓水打仗。楚军过河的时候乱糟糟一片，宋国大臣建议，趁人家还没过完河，赶紧打。宋襄公一摆手："不鼓不成列"，不擂鼓攻击没排好阵的敌人。结果楚军过了河，从容排好阵，把宋襄公打得屁滚尿流。后世的人骂宋襄公"愚蠢"、"迂腐"。可搁在春秋时期，宋襄公的做法才是标准的"贵族战争礼仪"。打仗要讲规矩，等对方摆好阵型再开打，这叫"礼战"。老百姓站在河边看这场戏，跟看一场围棋比赛差不多，双方都摆好棋子了，才能开打。到了战国之后，画风就变了。赵武灵王胡服骑射之后，北方的马匹进入中原，机动力高度灵活的骑兵代替了战车兵。参与人员由贵族转化成了农民。一旦战争变成"农民对农民"、"平民对平民"，那规矩就全没了。春秋时期的军礼已经不合时宜。从战国开始，战争进入了"斩首计功"的血腥模式，白起坑杀40万降卒、项羽坑杀20万秦兵。这时候老百姓再不躲就是找死。但看热闹的文化传统，居然一直保留了下来。明朝末年，李自成打北京。按理说这时候北京城里人应该赶紧跑路。可真实的记录是，老百姓爬到城墙上看双方交火。为啥？因为对明末的北京老百姓来说，这跟自己没啥关系。"皇帝换来换去，跟我关系不大"，反正谁当皇帝都要收粮食税。"这场仗打在城外，我在城里死不了"，只要不破城，围观就是免费门票。"李自成打赢了，不还得治理老百姓？"新朝廷该发粮票还是发粮票。这就是典型的"看客心态"。真正把"围观打仗"这件事玩到极致的，是民国军阀混战。民国军阀的战斗往往充满了荒诞与戏谑，似乎打起仗来并不以血腥拼杀为主，而更像是一场场充满幽默感的"社交游戏"，甚至在某些时候，输掉了战斗，只要在牌桌上赢回来，就能重新找回面子。民国军阀们打仗有多离谱？吴佩孚跟张作霖打起来，两边指挥官会发电报约"暂停"。打输了不认账，改天在麻将桌上赢回来。冯玉祥打陕西陈树藩，陈树藩收了直系的钱居然还被打。孙传芳跟吴佩孚打，打累了发电报休战一天。这种"过家家"式的战争，老百姓当然爱看。北京城的直奉大战、直皖大战期间，报纸每天头版都在实时报道："吴大帅今日推进20里"、"张大帅暂居下风"。天津卫的茶馆里挤满了讨论战情的市民。保定城外，卖瓜子的老太婆生意好到不行，老百姓在城头喝着茶、嗑着瓜子看部队打仗。打死一个骑马的军官，围观群众能发出"哦哦"的赞叹声，跟看戏班唱戏一模一样。那为啥老百姓这么爱围观打仗？第一个原因：战争跟老百姓关系不大。古代战争多是"军事集团之间的斗争"，皇帝换皇帝、军阀换军阀。老百姓的日常生活其实并没有被改变。第二个原因：政权更迭已经习惯了。改朝换代这事儿，古代老百姓看得多了。反正谁上台都要收粮食税，谁上台都要老百姓种地。新老板不管长啥样，我照样搬砖。第三个原因：古代战争多是围城战。古代打仗大部分不是全面动员的现代战争，而是围城、攻寨、阵地战。老百姓离得远，就是纯粹的看客。第四个原因：麻木了。从春秋战国的贵族约架、到军阀混战的过家家，一代又一代老百姓看战争看了几千年，早就麻木了。【主要信源】《左传》相关战争礼仪记载"春秋战国时期战争礼仪"，知乎专栏"春秋时期军礼浅析"，学术论文"民国军阀打仗有多搞笑"，搜狐历史"军阀混战"词条，百度百科
