今天我和几个关系不错的同事吃饭，一帮自诩有文化的中登加小登凑一起自然就扯起了历史话题，在聊到嘉靖和严嵩时，大家的普遍看法（基本都是从当年明月那里看看来的）是：这是嘉靖很高明的一招，通过大礼议彻底把群臣驯服后，他以炼丹为名躲在了幕后，然后把听话的严嵩推出来。从此像个昏君般享乐几十年，然后把锅全甩严嵩的头上……我在这时忽然想起了《真事隐》的作者孙立天老师说我们现代人通过历史书看古人时，总是把他们的每项重大抉择看成是理性、走一步看几步、甚至很唯物的权谋抉择，但这种看法本身就挺扯的。于是我突发奇想，查了一下嘉靖皇帝在大礼议彻底胜利（也就是嘉靖十七年开始），究竟发生了啥：先是很宠爱的六皇子夭折了，然后这一年的年底，和他关系最亲密的生母蒋太后去世了；接着次年年初，当初大礼议中自己在朝中最坚定的盟友张璁病故了；没过多少天，他一直特别崇拜的道士，修仙路上的导师邵元节也死了；然后还没到三月，他在出巡途中遭遇火灾，本人差点被烧死……一个养尊处优的人在不到一年时间里，儿子、老妈、好友、人生导师全部去世，本人也经历大难差点没命。那他对所谓事业一类的摆出一副爱咋滴咋滴的态度，才是正常不过的表现，而不是什么深谋远虑的权谋。
