读《近思录》之3.27 凡观书，不可以相类泥其义，不尔，则字字相梗。当观其文
读《近思录》之3.27
凡观书，不可以相类泥其义，不尔，则字字相梗。当观其文
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上联：鸟鸣杨柳岸，等你来对！锄舞水田中
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下联，请雅对
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读《近思录》之3.26 学者不泥文义者，又全背却远去；理会文义者，又滞泥不通
读《近思录》之3.26
学者不泥文义者，又全背却远去；理会文义者，又滞泥不通
上联：绿叶重重美，请下联晚风阵阵亲
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上联一：轻风吹绿叶，诚邀下联旗帜引征程
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读《近思录》之3.25 凡解文字，但易其心，自见理。理只是人理，甚分明，如一
读《近思录》之3.25
凡解文字，但易其心，自见理。理只是人理，甚分明，如一
上联：绿叶重重美，请下联清茶淡淡香
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读《近思录》3.24 学者要自得。“六经”浩渺，乍来难尽晓。且见得路径后，各
读《近思录》3.24
学者要自得。“六经”浩渺，乍来难尽晓。且见得路径后，各
上联一：轻风吹绿叶，诚邀下联老树见展雄姿
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读《近思录》之3.23 伊川先生曰：凡看文字，先须晓其文义，然后可求其意。未
读《近思录》之3.23
伊川先生曰：凡看文字，先须晓其文义，然后可求其意。未
上联:酒里千秋梦，下联:请高手对画中一美人
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庄子《天地》之十六 “愿闻德人。”曰：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。
庄子《天地》之十六
“愿闻德人。”曰：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。
读《近思录》之3.22 凡致思到说不得处，始复审思明辨，乃为善学也。若告子，
读《近思录》之3.22
凡致思到说不得处，始复审思明辨，乃为善学也。若告子，
上联一：轻风吹绿叶，诚邀下联俊马配英雄
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读《近思录》之3.21 义理有疑，则濯去旧见，以来新意。心中有所开，即便札记
读《近思录》之3.21
义理有疑，则濯去旧见，以来新意。心中有所开，即便札记
年年顺顺利利，求下联日日和和平平
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读《近思录》之3.20 博学于文者，只要得习坎心亨。盖人经历险阻艰难，然后其
读《近思录》之3.20
博学于文者，只要得习坎心亨。盖人经历险阻艰难，然后其
上联一：轻风吹绿叶，诚邀下联原野起精神
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旧年随风去，邀您对下联
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