旧时上海中秋节“烧香斗”的风俗

旧时上海民间在中秋节有烧香斗的风俗。中秋午后点天香，富裕家点香斗。所谓香斗，也有称为斗香的，是由纸扎店制作的，形状四方，上大下小，大的四周各宽约有二尺多。香斗四周糊着纱绢，绘有月宫楼台亭阁等图画。也有的香斗用线香编绕而成，斗中插有纸扎的龙门魁星以及彩色旗旌等装饰。也有香斗用香棒和厚纸糊成，上中下围以五彩纸箍，中间贴“月圆人寿”金字，斗中竖一炷高香，高可尺余，正面配纸扎龙门牌坊，缀以楹联匾额，飞檐翘角，全部为精细刻纸，看上去金碧辉煌，满眼缤纷。也有寺庙、商家出资，在庙宇、桥堍、通衢道口点大香斗，用大缸作底，饰彩箍金字，高香粗如庭柱，高达数尺。上海中秋节烧香斗的场面，向以南园为最盛。南园里面建有奎星阁。每逢八月十五，妇女们到这里烧斗香，祈祷夫君或儿子能科考及第，金榜题名。此外中秋节时城里城外许多大桥的桥堍都会点燃有特制的大型香斗。 这里说的“斗”，其实就是“魁星”。星空中的北斗星，由七颗星组成，其中的天枢、天璇、天玑、天权四颗星组成的正是一个“斗”的形状，叫做“斗魁”；玉衡、开阳、摇光三颗星组成的就是“斗柄”。古代星象学说认为“文昌星”是主宰文运的星宿，即北斗星的“斗魁”，也有说法称文昌星就是二十八星宿中的“奎宿”。所以文庙、孔庙都会有一个称为“魁星阁”或“奎星阁”的建筑。中秋烧斗香的意义在于母亲祈祷儿子，妻子祈祷丈夫在秋闱中“蟾宫折桂，秋闱夺魁”，早日返乡，阖家团圆。 图一：中秋香斗，也称斗香 图二：中秋纸扎店里的香斗 图三：《图画日报》上的卖香斗 图四：中秋拜祭烧香斗 图五：“南园”是上海明代园林，清初改称“也是园” 图六：道光八年（1828年）上海道陈銮在也是园办了蕊珠书院，选敬业书院的优等生定期在这里授课，著名学者俞樾还在这里办诂经精舍，在这里主讲经学，这里是上海的“最高学府”，于是也成为中秋烧斗香最集中的地方 图七：晚清地图上的也是园 图八：上海文庙奎星阁