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书画艺术之窗的文章

心外无物,当某事物没有被意识到,其在关联整体中便是不存在的

心外无物,当某事物没有被意识到,其在关联整体中便是不存在的

心外无物,当某事物没有被意识到,其在关联整体中便是不存在的
在艺术中人们对于道的追求更多地体现为一种方向和状态而非一种完成的结果

在艺术中人们对于道的追求更多地体现为一种方向和状态而非一种完成的结果

在艺术中人们对于道的追求更多地体现为一种方向和状态而非一种完成的结果
当人悟道后内心安定,便能发出天光,使得人见其人,物见其物

当人悟道后内心安定,便能发出天光,使得人见其人,物见其物

当人悟道后内心安定,便能发出天光,使得人见其人,物见其物
引导发挥作用的条件是引导层次与被引导者的理解层次大致相当

引导发挥作用的条件是引导层次与被引导者的理解层次大致相当

引导发挥作用的条件是引导层次与被引导者的理解层次大致相当
可传而不可授,可得而不可见,道的薪传更多的是一种引导而非灌输

可传而不可授,可得而不可见,道的薪传更多的是一种引导而非灌输

可传而不可授,可得而不可见,道的薪传更多的是一种引导而非灌输
圣人既不有意隐藏道,也不强施于人,因为道无法像物品一样传递

圣人既不有意隐藏道,也不强施于人,因为道无法像物品一样传递

圣人既不有意隐藏道,也不强施于人,因为道无法像物品一样传递
绝对无形的道不可闻,不可见,不可言,强名之曰道

绝对无形的道不可闻,不可见,不可言,强名之曰道

绝对无形的道不可闻,不可见,不可言,强名之曰道
无始无终的物和无形无限的道,看《庄子》如何硬核推导世界本原

无始无终的物和无形无限的道,看《庄子》如何硬核推导世界本原

无始无终的物和无形无限的道,看《庄子》如何硬核推导世界本原
道包含形而上部分和形而下部分,但形而上决定和产生形而下

道包含形而上部分和形而下部分,但形而上决定和产生形而下

道包含形而上部分和形而下部分,但形而上决定和产生形而下
真正达到符合道的状态必然是一种不知不觉的到达

真正达到符合道的状态必然是一种不知不觉的到达

真正达到符合道的状态必然是一种不知不觉的到达
道的不同分类,在面对不同“道”时要先辨别清楚其具体所指

道的不同分类,在面对不同“道”时要先辨别清楚其具体所指

道的不同分类,在面对不同“道”时要先辨别清楚其具体所指
艺术的追求和使命就是为了感悟和表达道

艺术的追求和使命就是为了感悟和表达道

艺术的追求和使命就是为了感悟和表达道
日新之谓盛德,为德而能日新则德进乎道

日新之谓盛德,为德而能日新则德进乎道

日新之谓盛德,为德而能日新则德进乎道
艺术可以对真实进行想象性重构,德的成立却要求真实的现实到达

艺术可以对真实进行想象性重构,德的成立却要求真实的现实到达

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【艺术与德】德不能脱离现实,艺术不能迎合现实

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