佐尔坦·凯梅尼（Zoltan Kemeny，1907‑1965）——匈牙利裔瑞士
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你真的可以用阿兹特克文物自况，哀悼自己作为一个语言的物种的消亡一旦语法只是商品社
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深海火柴：犹大的诗意，或作为塞口物的当代诗《隧道》的题词引用了布莱克生前未刊发残
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哈特·克兰《隧道》中的硬币以及爱伦·坡被迫投票事件一读这首诗需要一个知识点，那就
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建议孩子尽早脱离泥石流——菲利普·拉金《这就是诗》
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创世也就用了七天，自那时起到现在，自亚当和夏娃在伊甸园与上帝走散到现在，世间过客
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三博士朝拜——某位访客的内心：世界上最短的河流或投票之脚让位给新的色彩重演我上文
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“神就照着他的形象创造人，照着神的形象创造他们；他创造他们，有男有女。”在这一造
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史蒂文斯——玫瑰拉比：难道没有爱的歌，盖过对死亡的思虑？【终于知道何意味了】史蒂
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青年翻译家译书时的姿态——如何可能解放其羞耻？《老负鼠的实用猫经》中的狗主要是指
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如何看待后现代理论（如德勒兹等）被以色列军方采用为战争服务？德勒兹本人亲自说过以
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如何看待后现代理论（如德勒兹等）被以色列军方采用为战争服务？ 德勒兹本人亲自说过以色列发明的是一种镇压方式，它创造了更多难民，因而也创造了更多战士，必然会导致对越来越多被贴上潜在“恐怖分子”标签的人进行分类。若这种以色列模式被更多的国家采纳，无疑德勒兹会感到绝望，与此同时很多恬不
如何看待后现代理论（如德勒兹等）被以色列军方采用为战争服务？
德勒兹本人亲自说过以色列发明的是一种镇压方式，它创造了更多难民，因而也创造了更多战士，必然会导致对越来越多被贴上潜在“恐怖分子”标签的人进行分类。若这种以色列模式被更多的国家采纳，无疑德勒兹会感到绝望，与此同时很多恬不
为什么绝大多数抓不住美？ 因为没有思想，却以没有思想的方式不断与无知领域保持非关
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接上文。《撒旦的探戈》中没有引入任何概念，但读完后，我把自己引导到了这种认识上：
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图片部分的前半部分要深入探讨的话，建议去读福柯的《生命政治的诞生》（上海人民出版
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以色列要先配得上应许之地这四个字，找出按约定践行这四个字的人，然后再说别人该不该
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无法把最本己的生命归属于任何事物或任何人——作为对 “不可占有之物” 持守忠诚的
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印欧族群营养学与古埃及圣食可以说整个印欧组群通用的营养学，即使营养学发挥作用的原
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媒体扩增时代带来了一种全民欢呼（图），在学术上也几乎可以被定性为和纳粹礼的句口头
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